jueves, 23 de julio de 2026

HISTORIAS DE LUIS BRICEÑO, 61.

FUE POR LANA ...

Desde la casa cercana, domicilio de aquel galleguito simpático y acogedor, que tantos y tan buenos amigos poseía en la localidad, se percibían, con toda claridad, el bullicio y la algarabía de la multitud de amiguitas -ramillete de fragantes rosas, claveles y azucenas del lozano jardín de la juventud local- reunidas en casa de Pepita, previa convocatoria de la misma, mediante invitación expresiva, para celebrar con la pompa y la alegría de siempre, la fecha de su onomástica, el Santo Varón, esposo de la Santísima Virgen, Madre de Dios.

Pepita era una joven -cada cual tiene la edad que representa, según el filósofo- vivaracha y simpática, atractiva y encantadora, algo madurita, por lo metida ya en años; pero bien conservada y rejuvenecida, que veía disiparse el tesoro de su juventud sin haber tenido nunca quien le hubiera dicho en serio algo que pudiera traducirse en formal promesa de matrimonio, del que estaba tan marcadamente deseosa.

[Ambientación] Fiesta en casa de Pepita. Fuente: Imagen creada por ChatGPT. 

Y por lo mismo que en su fuero interno se consumía angustiosamente el fuego de sus ilusiones más caras, en la apariencia pretendía disimularlo, dando la sensación de indiferencia o de conformidad con las circunstancias; pero los que la conocían en los detalles más nimios de su intimidad, sabían que sus deseos, constituidos de verdadera comezón, hacían que estuviera dispuesta a asirse aunque fuera de un clavo ardiendo, como reza el antiguo y conocidísimo aforismo popular.

Por eso, echando la casa por la ventana, como suele decirse, había organizado aquella fiesta mas, de tal modo que comenzara por la mañana, con el desayuno clásico, servido en su domicilio, inmediatamente después de la salida de la misa de invitación celebrada en honor del Bendito Patriarca, continuando todo el día, con el almuerzo y cena, que tan diestramente sabía organizar, para terminar cuando el cansancio y el agotamiento de energías se hicieran tan ostensibles que todos se fueran dando por vencidos.

A la hora a que nos referimos en la presente narración, había ya en casa de Pepita, una gran concurrencia; pero el nervio, por decirlo así, de la fiesta; esto es, la parte de invitados que constituían el <manojo de nardos> en que podía figurar la presunta víctima que se dejara coger en las mallas de la red de atractivos de que era dueña Pepita, no había acudido todavía a la reunión: se hallaba, adrede, de tertulia, en la casa del galleguito amable, que era la persona en la que convergían todas las descargas de atracción del corazón de Pepita.

Y nada: pasaron las horas mañaneras, y aún las del mediodía, y la tertulia del galleguito, ni se disolvía, como anhelaba Pepita, ni respondía al encarecimiento de la invitación expresiva y cariñosa que al efecto se le tenía hecha.

[Ambientación] La botella enviada al galleguito. Fuente: Imagen creada por ChatGPT.

Viéndolo suceder así, la nerviosidad impaciente de Pepita le sugirió un ardid, que puso inmediatamente en práctica, para ver de provocar una solución a la espera que tanto la torturaba. Al efecto, mandó llenar una botella de agua con café, coloreada al temple del amontillado que rezaba en la marca que de la misma había sido envase, y la envió, como obsequio delicado a la tertulia del galleguito. En ésta se comprendió el alcance del inocente engaño; pero disimulándolo, se amargó el líquido y se decidió marchar humorísticamente y en colectividad a presentar la más dolorida queja, por la pesadez de la broma de que había sido objeto.

-Si hubiera sido sólo de agua de café, el contenido … ; pero ... ofrecer un amargo tan pronunciado, que hubiera podido constituir un atentado a la salud de todos …

A la queja, tan plenamente razonada, se adelantó, coquetona a contestar, Pepita, procurando hacer resaltar los hechizos de su persona encantadora, alegando, ingenuamente, como autora principal de la pega.

-No tanto, señores míos: esa queja lastimera carece de fundamento. Yo misma preparé el inocente brebaje, y como prueba inequívoca de su inocuidad y simpleza, venga una copa del mismo.

Servidas que fueron varias de ellas en la propia batea y vasijas que fueron enviadas a la casa del vecino, fue agotada de un solo y rápido trago la que tocara a Pepita, que si bien no sufrió otro daño que la molestia del amargor del líquido ingerido, y el pequeño bochorno del que va por lana y sale trasquilado, todo lo hubiera dado ella por bien empleado, si de aquella fiesta hubiera sacado algún consuelo para su corazón; pero de la piña en que cifraba sus últimas ilusiones no se desgajaba ni un piñón, y eso para ella era más amargo que la trasquiladura sufrida con el vino engañoso, que fue presagio de su milésima ilusión desvanecida. 

*** Fuente: “AMAPOLAS Y JARAMAGOS: cuentos, anécdotas, narraciones y chascarrillos”, por Luis Briceño Ramírez, p.p. 133-135. Primera edición, Gráficas Morales, Jaén, 1.940.  

miércoles, 22 de julio de 2026

EN UNOS DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “ERMITA MARÍA AUXILIADORA” 5/5 (1929).

El último texto de esta serie de entradas dedicadas a la construcción de la “Ermita”, constituye un valioso testimonio histórico y religioso que recoge de manera formal la consagración de un espacio de culto en la Colonia Agrícola de Barrio Nuevo, dentro del término municipal de Conil de la Frontera, en el año 1929. Está redactado con el estilo solemne propio de los documentos eclesiásticos de la época. El acta da cuenta de la participación de autoridades civiles y religiosas, así como de la relevancia del acontecimiento para la comunidad local. En ella se detalla la bendición de la capilla dedicada a la Santísima Virgen María Auxiliadora y la celebración litúrgica presidida por el obispo diocesano, dejando constancia oficial de un momento significativo en la vida espiritual y social del lugar. 

Reproducción fotográfica del “acta” redactada por el Párroco, con ocasión de la inauguración de la “Ermita”. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

«”ACTA.- En la Colonia de <Barrio Nuevo>, término de esta Villa a VEINTE Y CUATRO DE MAYO DE MIL NOVECIENTOS VEINTE Y NUEVE, con asistencia del Ilustre Ayuntamiento [*], Autoridades y Entidades locales, y numeroso público, el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis Dr. D. Marcial López Criado, asistido de su Capellán D. José Chico Vaello y de Párroco que suscribe, procedió, revestido de los ornamentos pontificales, a la BENDICIÓN de una Capilla pública que se dedica a la STMA. VIRGEN MARÍA AUXILIADORA, imagen previamente bendecida solemnemente por el referido Párroco delegado para ello. CELEBRÓ, a continuación, el Excmo. Sr. Obispo el Santo Sacrificio de la Misa, dirigiendo su autorizada palabra. Y para que conste, y cumplimentar lo dispuesto por el referido Excmo. Sr. Obispo, EXPIDO la presente acta por duplicado, que firmo en Conil de la Frontera, fecha “ut supra”. = [firma y rúbrica de:] Francisco Jiménez-Alfaro y Gutiérrez.”»

[*] El Ayuntamiento estaba constituido por: Alcalde-Presidente, Cesáreo Arcos Rodríguez; Ttes. Alcalde, José González Gutiérrez y Antonio Ureba Alba; Concejales: Manuel Muñoz SalinasAntonio Romero VaroAlfonso Orozco MenaGermán León RendónFrancisco López Moreno; Secretario, José Briceño Ramírez. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. 

Reproducción gráfica de la inauguración de la capilla de María Auxiliadora, en Barrio Nuevo, con asistencia del obispo Dr. Marcial López Criado, la madrina del acto, también lo fue de la colocación de la primera piedra, María Dolores Mora-Figueroa Borrego (a la izquierda de monseñor), quizás su madre, Antonia Borrego Borrego (a la derecha) y numeroso público entre autoridades y feligreses. Fuente: Guía-Anuario de San Fernando y del Departamento de Cádizpara el año 1930”, remitida por messenger, gracias a Jaime Ruiz

El siguiente documento es una solicitud formal, fechada el 15 de mayo de 1929, redactada por el Párroco de la iglesia de Santa Catalina. En ella, el sacerdote se dirige al Obispo de la Diócesis para pedir dispensa de la ley de abstinencia y ayuno con motivo de la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en Barrio Nuevo, acto que preveía una notable afluencia de fieles. 

«”EXCMO. Y RVMO. SR. OBISPO DE LA DIÓCESIS. / El infrascrito, Párroco de la de Santa Catalina, Virgen y Mártir, única de esta Villa, a V.E. Rvma. con el debido respeto, / EXPONE: / Que en atención a la solemnidad de la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en “Barrio Nuevo” y gran concurso de fieles que han de asistir a dicho lugar, haciendo dificultoso el poder observar la ley de abstinencia en tal día veinticuatro de mayo, / SUPLICA A V.E. RVMA.: / Que, en virtud de las facultades que le concede el Código Canónico, canon 1245-2, se digne dispensarnos a los de esta Villa y fieles que concurran de dicha ley de abstinencia en tal día. / Gracia que no duda obtener de la reconocida bondad de V.E. Rvma., cuya vida guarde Dios muchos años. / Conil 15 mayo 1929 / Francisco Jiménez-Alfaro y Gutiérrez.”» 

Solicitud del Párroco Jiménez-Alfaro, para conseguir del Obispo, la dispensa en la abstinencia y ayuno, para el día de la inauguración de la Capilla. Fuente: “Carpeta de misceláneas”, Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 7 agosto 2025. 

He aquí la respuesta obtenida del Obispado ante la anterior instancia:

«”Cádiz 17 de mayo de 1929 // Vista esta instancia y en atención a las causas que nos expone el señor cura Párroco recurrente, venimos en DISPENSAR y por el presente DISPENSAMOS, en virtud de las facultades que nos concede el párrafo  del canon 1245, del Código de Derecho Canónico, de la ley de ABSTINENCIAS DE CARNES en feria sextde las cuatro mporas de Pentecostés [*]a los feligreses de la parroquia de Santa Catalina de Conil de la Frontera y demás fieles que asistan a la inauguración de la Capilla de María Auxiliadora en el término de Barrio Nuevo, feligresía rural de dicha parroquia, que ha de efectuarse el día veinticuatro del presente mes. Así mismo DISPENSAMOS de la ley de abstinencia y ayuno a los asistentes al acto, y que no tengan tomada la Bula de la Santa Cruzada. / Lo decretó y firma el Ilmo. Sr. Vicario General del Obispado de que certifico.”»

[*] Las cuatro mporas son una antigua tradición litúrgica de la Iglesia Católica consistente en tres días de ayuno y abstinencia (miércoles, viernes y sábado) al inicio de cada estación (primavera, verano, otoño e invierno) para dar gracias por los frutos de la tierra, pedir por el trabajo humano y orar. Fuente: Comisión Episcopal para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado. *** Fuente: “Carpeta Misceláneas”. Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil.  

martes, 21 de julio de 2026

HUELGA DE OBREROS ALMADRABEROS EN CONIL (1922).

De como el cronista encargado de dar cuenta de las visitas recibidas por el Gobernador Civil, a todas luces muy enamorado de los pueblos de Conil de la Frontera y Paterna de Rivera, no se corta lo más mínimo en seguir ensalsando, no solamente las mencionadas villas, sino a sus obreros, que “amistosamente” solucionan unas justas reivindicaciones laborales. 

Acrílico sobre lienzo de una “levantá” almadrabera. Fuente: Javi Mendoza, facebook, 9 septiembre 2020. 

Transcripción:

«” EN EL GOBIERNO CIVIL. HUELGA EN LA ALMADRABA DE CONIL. En CONIL, los obreros de la COMPAÑÍA ALMADRABERA se han declarado en huelga: piden dos reales [un real equivalía a 0,25 pesetas; por lo que la reclamación salarial era de 0,50 pesetas; igual a 0,003€] de aumento en sus jornales; estos jornales son en la actualidad de 3,50, de 4,00 y 4,50 pesetas [respectivamente, 0,021 – 0,024 y 0,027€]; además piden un UN ATÚN EN FRESCO en cambio del dos por ciento que le concedían en otras épocas. / La huelga, según el parte de la Guardia Civil, reviste carácter pacífico hasta ahora, aunque se sospecha que se agravaría en el caso de que a los actuales obreros se les trate de sustituir con personal buscado en otras localidades. / El número de trabajadores en huelga suman ciento treinta. / De este pueblo, digo lo que de Paterna: ES UN PUEBLO TRANQUILO, TRABAJADOR Y BUENO. // UNA NOTICIA AGRADABLE, DE CONIL. ¡Caramba, cuánto me alegro!; en este momento me entregan otro oficio de la Guardia Civil de CONIL, en el cual se participa al señor Gobernador, que enviado el primer oficio notificando la huelga de los obreros almadraberos, tiene la satisfacción de poner en su conocimiento que dicha huelga HA QUEDADO SOLUCIONADA AMISTOSAMENTE, mediante el aumento de un real concedido por los patronos a los trabajadores. / ¡Ya ve el señor Hernández Pinzón [titular del Gobierno Civil] cuanta razón nos asiste cuando hablamos de la TEMPLANZA DE LOS OBREROS DE CONIL! “» 

Recorte de la noticia comentada. Fuente: EL NOTICIERO GADITANO, 16 mayo 1922. Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de Cultura. 

Fuente: EL NOTICIERO GADITANO: diario de información y de intervención política”. Año IV, Núm. 1061, 16 mayo 1922. Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de Cultura. 

lunes, 20 de julio de 2026

UN PASEO POR EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE CONIL: “ORDEN DE ASIENTOS Y VOTOS EN LOS CABILDOS” (1.764).

A mediados del siglo XVIII, en pleno reinado de Carlos III, las villas señoriales andaluzas mantenían una compleja organización política y administrativa heredada del Antiguo Régimen. El documento que sigue, fechado en Madrid el 31 de julio de 1764 y expedido en papel sellado oficial, recoge la orden dictada por Pedro de Alcántara Alonso de Guzmán el Bueno y Pacheco para fijar el orden de asientos, precedencias y votos dentro del cabildo de la Villa de CONIL.

Más allá de su apariencia protocolaria, el texto constituye un valioso testimonio de la estructura del poder local en la costa gaditana durante el siglo XVIII, reflejando la importancia militar, económica y jurisdiccional de cargos vinculados a fortalezas, milicias y almadrabas. Asimismo, permite comprender la estrecha relación entre la Casa de Medina Sidonia y el gobierno cotidiano de CONIL, entonces integrado dentro de los extensos estados señoriales de la familia ducal. 

[Ambientación] Idealización del Cabildo de un Ayuntamiento del XVIII. Fuente: Imagen creada por ChatGPT. 

[Transcripción textual de Rafael Coca López:]

«” [Papel sellado] CAROLUS III D. G. HISPANIAR. REX. / + Veinte maravedis. / SELLO QVARTO, VEINTE MARAVEDIS, AÑO DE MIL SETECIENTOS Y SESENTA Y QVATRO. // DON PEDRO DE ALCANTARA ALONSO DE GUZMAN EL BUENO Y PACHECO, Duque de la Ciudad de Medina Sidonia, Conde de Niebla, Marques de Cazaza en Africa, Señor de las Almadravas de las Costas de Andalucia, y Reyno de Granada y de las Villas de Trebugena, Conil, Chiclana, Vexer, Bollullos, Huelva y las de su Partido San Juan del Puerto y Alxaraque, de la de Ximena, y dozaba parte de la de Palos, de la de Gausin, y sus lugares, de la de Almonte y Garganta la Olla, Gentil hombre de Camara de S.M.. Cavallero del Insigne Orden del Toyson de Oro, Cavallerizo Mayor de las Sras. Reynas Dª Maria Barbara de Portugal, y Dª Maria Amalia de Saxonia, que de Dios gocen, etcetera.

Reproducción digitalizada de las dos hojas de las que consta el documento transcrito. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera, Libro Capitular 50, pp.dd. 623-624. 

Detalle de las firmas del duque y su secretario de Cámara. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera, Libro Capitular 50, p.d. 624. 

Por quanto combiene evitar dudas sobre el orden y prelacion de asiento y voto que entre si deben observar los Capitulares que componen el Cavildo de mi Villa de Conil torre de Guzman, asi en los Acuerdos y Juntas que en él celebran, como en las demas concurrencias de Festividades y otros actos publicos: he venido en declarar que de aquí adelante es mi voluntad se observe y guarde el orden siguiente:

1º Voto y asiento … Alcayde del Castillo de Guzman, y en su ausencia su Theniente.

2º idem … Alferez mayor de Milicias.

3º idem … Alcayde de Castilnovo.

4º idem … Alcayde del Castillo y Fortalezas de Zahara.

5º idem … Alcayde de las Atarazanas, Casa Chanca, torres de Atalayas y demas edificios del Real de mi Almadrava desta Villa de Conil.

6º idem … Alcalde de mis Rentas.

7º idem … Rexidor perpetuo.

8º idem … Rexidor Decano de los annuales.

9º sin voto Sargento mayor de Milicias.

10 – 11 – 12 idem … Los tres restantes Rexidores annuales.

13 idem … Thesorero demis Rentas.

14 idem … Contador de mis Alcavalas y demas Rentas.

15 idem … Depositario general.

16 idem … Padre general de menores.

17 idem … Alguacil mayor y Juez de Montes.

Y para que asi se observe, cumpla y execute, mandé expedir la presente (que se colocará en el Libro Capitular correspondiente de dicha mi Villa) firmada de mi mano, sellada con el Sello de mis Armas, y refrendada de Don Santiago Saez mi Secretario de Camara, en Madrid a treinta y uno de Julio de mil setecientos sesenta y quatro. [Aparecen las firmas de:] El Duque. / Refrendada Santiago Saez. / Orden de asientos y votos en el Cavildo de la Villa de Conil.”» 

Detalle del sello de las armas del duque de Medina Sidonia. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera, Libro Capitular 50, p.d. 624. 

*** Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Libro Capitular 50, de 1.756 a 1.765, pp. digitalizadas 623 y 624; 31 de julio de 1764. Agradecimiento: Isabel González Ramírez.  

domingo, 19 de julio de 2026

“CARTA ARQUEOLÓGICA”, 2007.

El texto que se transcribe a continuación, refleja la preocupación ciudadana por la falta de protección del patrimonio arqueológico en el término municipal de Conil. En un momento de fuerte presión urbanística en la costa gaditana, el escrito denuncia la INACCIÓN INSTITUCIONAL ante la necesidad de elaborar una carta arqueológica que permita identificar, catalogar y preservar los yacimientos existentes. Asimismo, pone de manifiesto el contraste entre los recursos económicos disponibles y la escasa inversión destinada a la conservación del patrimonio histórico, subrayando el riesgo de pérdida irreversible de estos bienes culturales. 

[Ambientación] Terra sigillata (cerámica romana, siglos I a.C. al III d.C., famosa por su color rojo brillante y sus sellos de alfareros) encontrada en el Pocito Blanco. Fuente: Encarnación Castro Páez, Intervención de Urgencia Sector SLV-2, Anuario Arqueológico de Andalucía, 2004. 

«”EL OLVIDO DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO.- Hace ya años que venimos pidiendo al Ayuntamiento de Conil la elaboración de una CARTA ARQUEOLÓGICA DEL TERMINO del término. Este trabajo vale comparativamente poco dinero, apenas unos miles de euros, lo que no supondría nada frente a los CUARENTA MILLONES de euros que suman los presupuestos del Ayuntamiento de Conil y de ROSAM. El objetivo es claro: PRESERVAR NUESTRO RICO PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO. Más de TREINTA yacimientos conocidos y otros que aún desconocemos, de la DEPREDACIÓN URBANÍSTICA. El ayuntamiento se comprometió con LA LAJA, verbalmente, en solicitar a la Carta Arqueológica, pero todavía seguimos esperando ... “» 

*** Fuente: Boletín “La Laja”, n.º 8, abril 2007.  

sábado, 18 de julio de 2026

EL SUEÑO DEL FERROCARRIL CÁDIZ-ALGECIRAS (1860).

 Hubo un tiempo en que CONIL soñó con subirse al tren del progreso. La noticia sobre el proyecto de un ferrocarril entre Cádiz y Algeciras despertó una enorme ilusión en la comarca, al situar a nuestro pueblo en el trazado de una infraestructura llamada a transformar el futuro. Para CONIL, tradicionalmente dependiente de caminos difíciles y del aislamiento costero, la llegada del ferrocarril significaba abrirse al comercio, mejorar las comunicaciones y acercarse a los grandes centros económicos de la provincia. Aquel ambicioso plan no solo prometía unir dos mares, sino también conectar las esperanzas de muchos conileños con una nueva era de prosperidad y desarrollo. 

El soñado y añorado ferrocarril. Fuente: Imagen creada por ChatGPT. 

«”PROYECTO DE UN FERROCARRIL ENTRE CÁDIZ Y ALGECIRAS. // Ya tienen conocimiento nuestros lectores por la reseña que hacemos todos los números de las sesiones parlamentarias del proyecto que apoyó el señor González de la Vega de un ferrocarril entre Cádiz y Algeciras. / No dejó de extrañarnos entonces que el señor Ministro de Fomento mirara con tanto desdén la proposición de aquel señor diputado, y nos ha extrañado también que los periódicos de Cádiz la hayan combatido, con razones en las que se transparenta, quizá, el interés de localidad. / Pero a nosotros no puede parecernos inconveniente, como a nuestro colega, la idea de una línea férrea que uniría el Mediterráneo al Atlántico. Para una línea de 80 kilómetros, nos parece insuficientes las poblaciones que podía atravesar: Chiclana, CONIL, Vejer, Tarifa y Algeciras, entrando además en el radio servido por el ferrocarril Medina Sidonia, Alcalá de los Gazules y el campo de Gibraltar. Son muchas las líneas férreas que se han construido atravesando poblaciones menos importantes. / 

Cabecera del periódico semanal, “GACETA DE LOS CAMINOS DE HIERRO”, de donde se ha extraído esta noticia. Fuente: Hemeroteca Digital, BNE. 

Además que no es un dato siempre necesario en el problema de los productos probables de un ferrocarril el de las poblaciones intermedias que atraviesa, y bien se puede prescindir de ellas, si no hay otro remedio, cuando la línea enlaza dos grandes centros productores o cuando une dos provincias o dos mares, como en la ocasión presente, abriendo al comercio un nuevo cauce de salida para sus productos y evitándole los inconvenientes y peligros de una difícil navegación. / Las razones estratégicas de nuestro colega tampoco nos convencen. Antes de que, en el caso de una guerra, cuya probabilidad hoy no existe, se pudiera desde Gibraltar intentar un golpe de mano sobre Tarifa o sobre Cádiz, el Gobierno español podría arrojar por el mismo ferrocarril considerables fuerzas sobre el campo de Gibraltar. ¿Y en el caso de una nueva guerra con África, cuántos servicios nos podría presentar esta línea? / La idea de unir con una línea férrea los dos mares que ciñen las costas de España nos parece una necesidad. El mejor medio de conocer las ventajas o desventajas de verificar esta unión entre Cádiz y Algeciras, creemos que sería la publicación de los estudios que debe tener hechos el laborioso joven Don Cayetano Bodoy, que obtuvo autorización para ello en 1855. El señor Bodoy que ha estado indudablemente en su derecho no entregándolos al Gobierno, no vacilará, nos atrevemos a esperarlo, en publicar por medio de la prensa algunas noticias que ilustren la opinión del país sobre un asunto tan interesante.”»

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Entradas sobre el tema “FERROCARRIL”, que se han publicados en el blog <todoconil.blogspot.com>:

* 15 agosto 2025 / El recurrente y soñado tren (1886).

* 25 junio 2024 / Un sueño de principios de siglo XX (1909).

* 25 agosto 2020 / Conil y el ferrocarril (1924).

* 13 abril 2025 / Pensando en el ferrocarril costero (1925).

* 22 abril 2025 / El Ayuntamiento de Conil responde a las autoridades de Medina sobre el ferrocarril costero (1925).

* 23 abril 2025 / Conil insiste sobre el ferrocarril (1925).

* 15 junio 2025 / Conil defiende “su” ferrocarril (1925).

* 4 noviembre 2020 / El ferrocarril y Conil (1946).

*** Fuente: “GACETA DE LOS CAMINOS DE HIERRO: industria, minas, gas, seguros y sociedades de crédito”, año 5º, núm. 28, Madrid, 8 de julio de 1860. Hemeroteca Digital, Biblioteca Nacional de España. 

viernes, 17 de julio de 2026

ACEITE “CONIL” EN LA HABANA (1889).

 Un error tipográfico en un diario de La Habana, hace que el buscador de Google nos presente la palabra <CONIL> como una marca de aceite refinado. En realidad, se refiere a una refinería de los <Hermanos CONILL> en la zona de La Habana, que se beneficiaba de las reformas arancelarias de la época. Un anuncio en prensa de la época, en <La Lucha> (diario cubano) del 19 de enero de 1889, hace referencia a esta refinería, a menudo relacionada con el refinado de aceites o derivados, en un contexto de intensa actividad empresarial andaluza en ultramar.

Fuente: “LA LUCHA, diario republicano”, año quinto, núm. 16. Habana, sábado 19 de enero de 1889. Hemeroteca Digital, BNE. 

«”IMPORTACIÓN.-… ACEITE DE REFINO.- Nacional.- La falta de demanda que viene notándose desde hace algún tiempo por este artículo, hace que las ventas sean cortas y a precios reducidos. Cotizamos la marca «CONIL» en cajas de 12 botellas de 1 litro $63/4 y de 24/2 id. $73/4cent.: otras marcas de iguales envases se ofrecen a $5 las enteras y $51/2 a 6 cent. de medias, respectivamente.”»

Fuente: “AVISADOR COMERCIAL”, Habana, sábado 16 de febrero de 1889. 

*** Fuente: “AVISADOR COMERCIAL, diario mercantil”, año XXI, núm. 39, Habana, sábado 16 de febrero de 1889. Hemeroteca Digital, BNE. 

HISTORIAS DE LUIS BRICEÑO, 61.

FUE POR LANA .. . Desde la casa cercana, domicilio de aquel galleguito simpático y acogedor, que tantos y tan buenos amigos poseía en la loc...