sábado, 28 de febrero de 2026

TURNO DE TARSICIOS EN CONIL (1957).

Los “Turnos de Tarsicios” estaban formados por un grupo de adoradores varones menores de 18 años que participaban en la Adoración Nocturna Eucarística, dedicando un tiempo a la oración y adoración del Santísimo Sacramento. En honor al niño mártir San Tarsicio, este grupo —junto con las niñas conocidas como Ineses— constituía la vanguardia de la adoración. Se conserva una estampa-recuerdo de la inauguración de este grupo en Conil, así como de la bendición de su bandera, la cual fue donada por un médico avecindado en la Villa.

Estampa de recuerdo. Fuente: Fondo Iglesias Pérez. 

Transcripción: «” RECUERDO de la inauguración del TURNO DE TARSICIOS de Conil de la Frontera y BENDICIÓN DE LA BANDERA donada por el Adorador Don GABRIEL DE LA RIVA GALARRETA. / 23 – Marzo – 1957. / Dios es amor. Por Amor me encarné. Por Amor morí en la Cruz. Por Amor permanezco en la Eucaristía. “» 

NOTAS: (*Gabriel de la Riva Galarreta. Médico y Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Conil en el periodo 1964-1968, con Carlos Romero AbreuRomán Ruiz Ruiz y Juan Basallote Moreno, como Tenientes de Alcalde.  

viernes, 27 de febrero de 2026

HISTORIAS DE LUIS BRICEÑO, 51.

COSAS DEL LEVANTE.

Cosas del levante. Pero … ¿qué es el Levante, así, con mayúscula?

Si apelamos al Diccionario oficial, para que nos lo explique, en la acepción bajo cuyo punto de vista lo vamos a tratar aquí, nos encontramos sencillamente con que nos dice que es el viento que sopla de la parte oriental.

Así, sin más explicación del concepto, ni más extensión en la materia, no podemos tener idea de lo que es el aire en movimiento, cuando viene del lado por el que sale el sol.

¡Ah!, pero conviene advertir que no se vea en estos renglones ni la intención de descubrir el Mediterráneo, ni la de criticar, ni poco ni mucho, a la Academia de nuestro idioma. Somos bien poco para tan ardua empresa. Aquí no hacemos otra cosa que hablar humorísticamente, si acertamos a hacerlo, acerca de algunos efectos; esto es, acerca de algunas <cosas> del <dichoso> vientecito cuyo nombre encabeza estos renglones: del Levante.

Y al hacerlo, como mejor podamos, consignaremos algunos de los efectos que produce; es decir, de sus <cosas>.

Según opiniones completamente ajenas a la nuestra, la palabra Levante, anfibológicamente[1] considerada, encaja en perfecta medida, cual somnoliento el mullido lecho, en la frase que le denomina <Furia del Averno>.

Del origen del Levante, por lo molesto, se han propalado muchas especies, llegando a decirse humorísticamente, sin que esto conste escrito en ninguna parte, que sepamos, que es el producto de los gases fugitivos de la digestión de una vieja, que tal vez fuera Arna, la esposa de Poseidón (Neptuno) y de ahí que se asignase a Eolo, producto de dicho matrimonio, el reinado sobre los Vientos, y el que los tuviese encerrados en una caverna …

[Con objeto de ambientación] «Hay viento. Si hay culpa en la escena la tiene el traje (sueño 22)». Serie: Caprichos (estampas y dibujos, 1797-1799)(36b/85). Francisco de Goya. Fuente: “fundaciongoyaenaragon.es”. 

Pero … no. Nosotros no profundizamos ni poco ni mucho en la raíz del concepto. Nada de eso. Nuestro propósito no es hurgar en el fundamento, razón, causa o motivo que exista para obrar como obra, sino en su obra. Más claramente: en algunos de sus efectos o, lo que es lo mismo, en algunas de sus cosas.

El revoltoso vientecillo que se pasea de Este a Oeste, carece generalmente de simpatías, aunque esto no le importe. ¡Bah! Quién repara en minucias. Sus caminatas suele hacerlas de dos modos distintos: despacio o muy deprisa. No tiene términos. Los realiza despacio, de una manera tranquila, suave, deslizante, o con una prontitud y rapidez violentísima, que resulta una diabólica furia: <Furia del Averno>.

Si la marcha es lenta, tranquila, moderada, ocasiona dos efectos contrarios: frío en Invierno, calor en el Verano. Produce, igualmente, otros dos fenómenos, también opuestos: a orillas del mar, aumento de evaporaciones del líquido salino, que deposita en la tierra, ocasionando humedades abiertamente nocivas. Tierra adentro, absorción y volatilización de la humedad atmosférica, con aumento de temperatura, enervación[2] intensa, pereza con efectos que parecen ignávicos[3] y somnolencia irresistible.

Si viaja con prisa, aceleradamente, sin detención ni pausa alguna, la emprende porfiadamente con cuanto se opone a su loca carrera, arrancando plantas, derribando árboles, volando techumbres, alborotando los mares, levantando polvo cegante y produciendo otros trastornos y perjuicios que le han dado la funesta fama de antipático y dañino, que conserva de generación en generación.

Los habitantes de algunas localidades que no nos son desconocidas, apenas inicia su presencia y paso el <entrañable huésped>, es fama que se recluyen en casa, mientras dura la <impertinente visita>, y que cuando se ven precisados a salir, caminan muy despacio y junto a las edificaciones, para librarse de ser caídos y arrastrados por la furia del <visitante>.

[Con objeto de ambientación] Pie de foto original: “Años ´40, el chófer de los marqueses de Bertemati y su Citröen 15”. / Los Señores de Bertemati eran los propietarios de la Colonia de Campano. / ¿Tendría algún parecido este vehículo con el del doctor que se narra en el texto?. Fuente: “Tu foto antigua favorita”, VII Centenario Chiclana de la Frontera. 

En otras partes, que tampoco nos son extrañas, tienen las mujeres que vestir pantalones, mientras reina el ventarrón de referencia, o poner plomos en los ribetes de las faldas de las enaguas o vestidos, en honor de sus pudores, y no es sólo en un pueblo donde tocan las campanas sin humano campanero, enunciándose sin cuento las <cosas> del dichoso vientecito.

Esto nos recuerda, precisamente, una de sus <cosas>, registradas por un amigo a quien nos unió una excelente amistad.

Este amigo, algo epicúreo[4] y regalón[5], era médico de una rica y muy importante colonia agrícola, no muy distante de la población en que ejercía la primera titular profesional.

Un día, acabado de girar su visita hebdomadaria[6] a los enfermos de la colonia, descansaba de la lucha sostenida contra el viento cuyas <cosas> comentamos, en una venta contigua a la carretera que unía las dos localidades aludidas [7].

El Levante soplaba con violencia extremada, llevando velocidad de asombro. Zumbaban con rara sinfonía las redes telegráficas y telefónicas. Zumbaba el aire en la arboleda, cuyas ramas cimbraban hasta troncharse muchas de ellas. Zumbaba el viento al penetrar por los intersticios de la edificación, amenazando con levantar las techumbres y descerrajar las puertas …

Nuestro amigo, una vez descansado su cuerpo y refocilado su estómago con un fuerte piscolabis y unos tragos de lo añejo, servidos por la ventera, fresca y guapetona, se levantó del asiento que ocupaba, en además de dar por terminado el alto que había hecho en su camino. El cochero que conducía el vehículo en que realizaba el viaje, entendiéndolo tal como nosotros lo consignamos, subió al pescante del mismo y lo puso en marcha, sin otra preocupación que la ir defendiéndose de los embates del ventarrón que soplaba.

Al llegar, ya en el pueblo, a la delantera del domicilio del señor a quien servía, se apeó y … al intentar abrir la portezuela del coche, observó con la misma sorpresa y estupefacción que la familia del doctor, que allí aguardaba, como siempre, a su deudo, que el carruaje estaba vacío y que la portezuela se había desprendido …

¡Oh, suposiciones torturantes del ánimo! … ¡Oh, cavilaciones aflictivas del espíritu! … ¡Oh, remordimiento angustiosos de la conciencia! …

Luego de la escena supuesta por el lector, volvió nuestro auriga a la venta, donde suspiró, por fin, a pleno pulmón. Allí se encontraba, un tanto nervioso, solamente, nuestro galeno, que le increpó su ligereza, a la que, contrito y humilde, contestó, excusándose, el cochero:

-¡Cosas del Levante maldito, señor. Con tan furioso enemigo tiene uno que agachar el cuerpo, cerrar los ojos y taparse hasta la cabeza …! ¡ Y de ese modo, se comprenderá fácilmente, señor, que ni se ve, ni se siente ná! 

NOTAS DEL TRANSCRIPTOR: [1] Anfibología.- Doble sentido que presenta una palabra o un enunciado. Fuente: Diccionario RAE. / [2] Enervación.- Acción y efecto de enervar. Sinónimos: nerviosismo, agitación, intranquilidad, enervamiento, alteración, inquietud, crispación, exasperación. Fuente: Diccionario RAE. / [3] Ignávico no tiene entrada en la RAE. Sí para <ignavo>, que significa: perezoso, indolente, flojo o cobarde. Fuente: IA ChatGPT y Diccionario RAE. / [4] Epicúreo.- Se refiere a alguien que sigue una doctrina que se dedica al hedonismo: predica que la meta máxima de la vida es el placer de los sentidos. Fuente: Diccionario Etimológico Castellano en línea, Chile. / [5] Regalón.- Que es tratado con mimo o a quien gusta ser mimado. Fuente: Diccionario RAE. / [6] Hebdomadaria.- Semanal. Fuente: Diccionario RAE. / [7] ¿Podría ser ésta la “Venta de Cabecitas”? 

*** Fuente: “AMAPOLAS Y JARAMAGOS: cuentos, anécdotas, narraciones y chascarrillos”, por Luis Briceño Ramírez, p.p. 107-110. Primera edición, Gráficas Morales, Jaén, 1.940. 

jueves, 26 de febrero de 2026

UN PASEO POR EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE CONIL: “PUENTE CÁDIZ-HUELVA” (1.971).

A lo largo de la historia, el proyecto de un puente para cruzar la desembocadura del Guadalquivir, desde Sanlúcar de Barrameda, ha sido una idea recurrente, pero nunca se ha llevado a cabo debido a su complejidad técnica y la falta de recursos económicos para su construcción. Ya en el siglo XX, con la mejora de las técnicas de construcción y el uso del hierro, se retomó la idea de un puente fijo, aunque la falta de proyectos sólidos y la complejidad de la obra hicieron que fuera difícil llevarlo a cabo. Aquí, en 1971, el Ayuntamiento, se adhiere a una petición del correspondiente de aquella población en tal sentido.

[Al solo efecto de ambientación] Imagen aérea de la desembocadura del río Guadalquivir, con Sanlúcar de Barrameda en primer plano, y, al fondo, el Coto de Doñana. Fuente: “estudiofotoricardo.es”. 

Transcripción libre de Rafael Coca López:

«”Número 142. Acta de la sesióextraordinaria celebrada por el Pleno de este Ilustre Ayuntamiento, el día 2de junio de 1.971.

En la Villa de Conil de la Frontera, siendo las veinte horas del día veintiséis de junio de mil novecientos setenta y uno, previa citación cursada al efecto, se reunieron en el Salón de Actos de esta Casa Consistorial, los señores han notado al margen bajo la presidencia del Sr. Alcalde, Don Marino Rodríguez Martínasistido del infrascrito Secretario Don Juan Antonio Cámpora Gamarra, al objeto de celebrar sección.

Abierto el acto por el Sr. Alcalde, se pasó seguidamente al estudio del Orden del Día, que es el siguiente: 

Recorte de la hoja digitalizada del Acta de referencia con el Punto transcrito. Fuente: Archivo Histórico Municipal. 

Octavo.

Acuerdo del Ayuntamiento de Sanlúcar de Barrameda en relación con la petición de construir un puente sobre el río Guadalquivir, que una la provincia de Cádiz con la de Huelva.

El Ayuntamiento Pleno acordó adherirse a dicha petición.

Estuvieron presentes: Alcalde-Presidente: Marino Rodríguez MartínTenientes de Alcalde: Juan Basallote MorenoMelchor García Muñoz, Ildefonso Aragón MorenoConcejales: Eugenio J. Rubio IguñaAntonio Ureba MorenoAntonio Leal UrebaRomán Ruiz Ruiz, Encarnación Pérez Romero, Manuel Aragón Calderón y Juan Juan Reyes Muñoz; Secretario: Juan A. Cámpora Gamarra

*** Fuente: Libro Actas Ayuntamiento 81-1, p. digitalizada 012, ó folio 626 de junio 1.971. Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Isabel González Ramírez.  

miércoles, 25 de febrero de 2026

“LOS INICIOS DEL TURISMO EN CONIL”, por ANTONIO SANTOS GARCÍA(*). [2/6].

[VIENE del 15 febrero 206]

«” EL <MILAGRO> DEL TURISMO.

Durante la década de los 50, el turismo de playa va cobrando auge, impulsando al comercio local durante el verano. Se va tomando conciencia de su potencial fuente de riqueza, dadas las magníficas condiciones climáticas de Conil, con <UNA DE LAS MEJORES PLAYAS DEL ATLÁNTICO Y SUS EXCELENTES PINARES>. Para potenciarlo, el ayuntamiento solicitaba anualmente permiso a la autoridad de Marina, para la señalización de una ZONA DE BAÑOS, y concedía autorización para la instalación temporal de CASETAS DE MADERA Y CHOZOS DE ENEA en régimen de BALNEARIO, así como licencias a bar, puesto de churros y chozo para la venta de bebidas y refrescos. La mejora económica general de fines de los 50 y el aumento de vehículos en circulación posibilitó un incremento del tradicional TURISMO SEVILLANO y gaditano. <EL CRECIENTE NÚMERO DE VERANEANTES, VISITANTES Y EXCURSIONISTAS>, del que hablan las Actas Capitulares y las Memorias, fue también consecuencia del inicio de las vacaciones pagadas en Europa, lo que propició la llegada de los primeros VISITANTES EXTRANJEROS, una parte der los cuales empezará a repetir viaje y terminará instalándose en la zona. 

F[Imagen del artículo original] Playa de Los Bateles sobre 1970. Colección particular de Sebastiana Marín. “Conil en la Memoria 2”, p. 26. 

A comienzos de los 60 se produce en España el <boom> turístico, como resultado de la nueva <filosofía desarrollista> del régimen, a partir del Plan de Estabilización de 1959, la apertura exterior de la economía española y el Primer Plan de Desarrollo de 1964. En Andalucía, la precursora y el modelo fue la COSTA DEL SOL. En la costa gaditana, se van a ir concretando una serie de proyectos de desarrollo turístico litoral, impulsados por promotores nacionales y extranjeros. Como ejemplo, podemos citar el proyecto <LOS ÁNGELES DE LA BARROSA” (Loma del Puerco, Chiclana), promovido por el rumano JORDAN CRISTOFOVICH(*), conocido como <Cristovichi>. En este contexto, el Gobernador Civil de la Provincia, dicta las ORDENANZAS PARA EL FOMENTO DEL TURISMO (1963), que pretendían marcar directrices para impulsar esta NUEVA FUENTE DE RIQUEZA, en base a cinco supuestos esenciales: a) planes de ordenación provinciales y municipales; b) embellecimiento de las localidades turísticas; c) potenciación de valores (monumentos, manifestaciones folklóricas y recreativas; d) buena imagen; y, e) ayudas oficiales (créditos, información turística).

La Memoria de enero de 1964, dirigida por el ayuntamiento de CONIL a la Primera Asamblea Provincial de Turismo, da cuenta de los primeros balbuceos del turismo conileño. En ella se hace una valoración de las playas de la localidad, la bondad de sus arenas, su disparidad y su virginidad, pues aún <NO HAN SIDO DESVIRTUADAS CON OBRAS O EDIFICACIONES, QUE REALIZADAS DE UNA MANERA CAPRICHOSA, PUDIERAN SEGAR FUTURAS Y FECUNDAS REALIDADES>. Más adelante leemos que uno de los muchos atractivos de la playa de Los bateles es el meandro que el río Salado hace por delante de la población, donde <SUS AGUAS CORREN MANSAMENTE FORMANDO UNA ESPECIE DE PISCINA NATURAL, EN LA QUE LOS NIÑOS PUEDEN SIN PELIGRO ALGUNO BAÑARSE>. Esto contradice el proyecto de PASEO MARÍTIMO, existente desde 1962, de dos kilómetros frente al casco urbano, entre cuyos supuestos beneficios estaría el encauzamiento del río y la posibilidad de desarrollar en él deportes náuticos. Del Paseo se habló mucho en los años siguientes, sin que llegara a realizarse, pero la idea de encauzar el río cobró fuerza a partir de la aparición del problema de la CHARCA DE AGUAS ESTANCADAS, en 1966, que se convertirá en un problema sanitario. 

[Ambientación, no incluidas en el artículo original] A la izquierda, chalet piloto de <Los Ángeles de la Barrosa>; a la derecha, entrada principal a la urbanización desde la N-340. Fuente: “CONIL, don del Atlántico”, Félix Arbolí, Ayuntamiento de Conil de la Frontera, 1970. 

En todo caso, el frente litoral de la población estaba por definir, pues en 1964 sólo había construidos 10 chalés de la URBANIZADORA CONILENSE, en primera línea, <POR LA QUE PODRÁ EXTENDERSE LA AMPLIACIÓN URBANA>, y donde se veía idóneo construir un hotel.

El turismo era visto entonces como una PANACEA de todos los males, valorándose las ventajas económicas, culturales y sociales que podrían derivarse de su desarrollo. En un informe de 1967 dirigido a la Primera Asamblea Nacional de Municipios Turísticos se volvía a hacer APOLOGÍA DEL TURISMO, del que se esperaba el <MILAGRO> del desarrollo. En este informe se deja ver una crítica, poco habitual por estas fechas, al señalar las deficientes infraestructuras locales: malas comunicaciones, falta de saneamientos y deficiente salubridad, que eran competencia de la Diputación Provincial, la exasperante lentitud de la burocracia y la ausencia de ayudas estatales para la zona entre Chiclana y Tarifa, <LLENA DE ENCANTOS NATURALES Y, SIN EMBARGO, NO ES ENCAUZADO EL TURISMO HACIA ESTOS LUGARES>. 

[Ambientación, no incluidas en el artículo original] Disfrutando del río (hacia 1970). Colección particular Juan Luis Barroso. Fuente: “Conil en la Memoria”, p. 146, 2004. 

A pesar de estas dificultades, entre los años 1962 y 1968, se suceden en CONIL una serie de iniciativas, provenientes del exterior, que pondrán las bases del desarrollo turístico de la localidad. Los proyectos se concretarán al norte de la población, en FUENTE DEL GALLO y LA FONTANILLA, donde <LA INICIATIVA PRIVADA HA EMPRENDIDO LA COMPRA DE MUCHOS TERRENOS COLINDANTES CON LAS PLAYAS OARA DEDICARLOS AL TURISMO>. Pero, sin ninguna duda, el gran proyecto turístico del municipio fuel el de ROCHE, sobre la parte litoral de la dehesa de Propios. ”»

NOTA: Sobre JORDAN CRISTOFOVICH, puede encontrar más información AQUÍ

(*) Sobre el autor. Antonio Santos García.- Es licenciado en Historia por la Universidad de Sevilla y ha sido durante muchos años profesor de enseñanza secundaria en Conil de la Frontera (IES Atalaya). Ha publicado tres libros: la “Historia Conil de la Frontera” (1988, Diputación de Cádiz), “Patrimonio Cultural de Conil de la Frontera” (2007, GDR Litoral de la Janda) y “Conil y las almadrabas en el siglo XIX” (2015, Ayuntamiento de Conil). Ha escrito también diversos artículos sobre la historia y el patrimonio cultural de Conil, la historia de las almadrabas andaluzas, y ha participado con ponencias en jornadas, encuentros, semanas culturales y cursos sobre estas cuestiones. En los últimos años, centró su investigación en las almadrabas andaluzas y es co-autor de “Las almadrabas suratlánticas andaluzas. Historia, tradición y patrimonio (siglos XVIII-XXI)” (2017, Universidad de Sevilla).

[CONTINUARÁ el próximo 7 marzo 2.026]

*** Fuente: Boletín «LA LAJA», Amigos del Patrimonio Natural y Cultural de Conil. Número 9, noviembre 2007, p.p. 2-8. 

martes, 24 de febrero de 2026

CONIL DURANTE LA OCUPACIÓN FRANCESA (1810-1812), 44.

El encausado Escribano, Pantoja, en libertad bajo fianza, dirige al Juzgado una misiva en queja, por la demora arrastrada, con fecha DIEZ DE JUNIO DE MIL OCHOCIENTOS TRECE. Y, por su parte, el Juez y Alcalde Constitucional, Joaquín Sánchez, emite un auto por el que, además de otros apuntes, insiste en el reparto ya apuntado de las tasas a pagar por los reos, una vez determinadas éstas.

«”D. Fernando Pantoja, Escribano Público de esta villa, ante V. como más haya lugar, PAREZCO y DIGO: Que en DIECIOCHO DE MAYO próximo pasado, se me hizo saber la providencia dada por V. en la causa que motivó mi prisión y suspensión de mi empleo por la que se declaraba ABSUELTO de ella y que se me reservaba el derecho para repetición de DAÑOS Y PERJUICIOS. Mas como van PASADOS YA VEINTITRÉS DÍAS, pasado igualmente el término de la APELACIÓN que pudiera imponer el PROMOTOR FISCAL a quien igualmente se le mandaba intimar y contestado en el acto no tenía que exponer; se sigue en la inacción y no tiene efecto en todas sus partes el consabido proveído, para que se verifique literalmente.

SUPLICO a V. se sirva MANDAR DAR POR CONTENIDA Y PASADA EN AUTORIDAD DE COSA JUZGADA LA YA CITADA PROVIDENCIA como así se insinúa en la misma, dándose testimonio a la letra de aquélla y de la que se dicte a este escrito para el uso que me competa, por ser conforme a Justicia que PIDO, JURO lo necesario y para ello FIRMO. = Fernando Pantoja.”» 

[Ambientación] “Los Desastres de la Guerra”, Francisco de Goya y Lucientes; Lámina n.º 74, “¡Esto es lo peor!”; Real Academia de Nobles Artes de San Fernando, 1863, Madrid. Fuente: “commons.wikimedia punto org”.

«”AUTO. En la villa de Conil, en VEINTIDÓS DE JUNIO DE MIL OCHOCIENTOS TRECE, el Sr. D. Joaquín Sánchez, Alcalde único Constitucional de ella, y Juez de esta causa, habiéndola visto sobre la pretensión que hace D. Fernando Pantoja en su anterior escrito y teniendo presente el mucho tiempo que ha pasado, después que se notificó a las partes y al promotor Fiscal, el AUTO definitivo de dieciocho de mayo, sin que por ninguna de ellas (a excepción del Pantoja) se haya formalizado pretensión alguna, DIJO: Que declarando como declaraba el citado AUTO por consentido y pasado en autoridad de cosa juzgada, debía de MANDAR y MANDÓ se lleve a puro y debido efecto en todas sus parte: Y en su consecuencia que se les dé y libre a los tratados por reos los testimonios que pidan y les convengan para asegurar su buena conducta política; Y que asimismo se TASEN por el presente Escribano LAS COSTAS, y DISTRIBUYAN conforme a dicho dato: Y por la cantidad que resulte a cada una de las partes que han sido CONDENADAS en ella, se les requieran para que las ENTREGUEN Y PAGUEN dentro del tiempo preciso de SEIS DÍAS; y pasados sin haber cumplido y sin otra interpelación, despáchese CONTRA LOS BIENES DE LOS MOROSOS el correspondiente mandamiento de apremio, EMBARGÁNDOLES los que sean suficientes, los que apreciados con su citación se subasten por NUEVE DÍAS, rematándose en el último en el mejor postor y haciéndose con su producto el mencionado pago y de las nuevas costas. Y por éste su AUTO, así lo PROVEYÓ, MANDÓ y FIRMÓ con parecer del asesor nombrado; doy fe. = Antonio Vázquez Jaldón, 12. Licenciado Gómez, derechos 20 r.v.”» 

*** Fuente: “Conil durante la ocupación francesa”, Jaime Aragón Gómez, Ana Souto Rodríguez y Jorge Paz Pasamar, p.p. 286-288; Excmo. Ayuntamiento de Conil de la Frontera, 2004. 

lunes, 23 de febrero de 2026

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “EL CONDE DE LAS CINCO TORRES, … ¿MOROSO?” (1866).

El denominado en un principio Hospicio de la Misericordia, se construyó entre 1775 y 1779, de estilo barroco, a cargo de Sebastián Sánchez Franco, conde de las Cinco Torres, natural de Conil y muy rico mercader de la Carrera de Indias, que creó varias fundaciones con su más que socio Francisco José Espinosa de los Monteros. Originariamente, el edificio tenía la función de dar cobijo a treinta familias pobres, “entre las más necesitadas de la Villa, … habiendo de dar el poseedor del vínculo a cada una de las familias, cincuenta reales de vellón al mes, para ayudar a sus alimentos”. Simón de Rojas Clemente Rubio, insigne botánico, cuando visitó Conil en su primer viaje, en 1.804, anotó que la asignación a cada una de las treinta y dos mujeres pobres era de dos reales diarios.

Fachada de “La Misericordia” en la Carrera Larga o calle Pascual Junquera. Fuente: Colección privada de Scard Bermos, Juan Bermúdez, 1993. 

Posteriormente, terminó acogiendo a “viudas pobres”, pero a lo largo del XIX la institución entró en crisis, y era frecuente el “descuido” en las obligaciones dinerarias por parte del Condado. De hecho, en este mismo blog, ya se colgó una entrada, donde se relataba que en Cavildo del 30 de junio de 1830, el Síndico Personero expresaba: “… que siendo público y notorio el abandono con que el Sr. Conde de las Cinco Torres mira el cumplimiento de pagar a las pobres de la Misericordia lo dejado por disposición testamentaria contra el Mayorazgo que disfruta y a favor de aquéllas, convenía se le reconviniese a otro pago, y se acordó que así se verifique …”. En la documentación de hoy, fechada la primera parte en 20 de octubre de 1866, son la totalidad de las acogidas en el inmueble, las que mancomunadamente reclaman el cobro de sus haberes, de los que no ven un real desde hace seis años.

Uno de los patios interiores de La Misericordia, hospicio para viudas pobres, en el que durante muchos años, se padecía demora en el pago. Fuente: Colección de “El Mirlo” Juan Manuel, 1980. 

Transcripción libre de Antonio Martínez Cordero, hallada en una de sus miles de fichas depositadas en el Archivo Parroquial Santa Catalina:

«” PODER PARA RECLAMAR AL CONDE DE LAS CINCO TORRES LAS LIMOSNAS DE LAS ASILADAS EN LA CASA DE MISERICORDIA DE CONIL. Comparecen: Juana Gavala y Borrego, viuda 57 años; Petronila Ramírez y Utrera, viuda 70 años; Andrea Rodríguez y Aragón, viuda 63 años; María Dolores Sánchez y Muñoz, viuda 74 años; Ambrosia Ramírez y García, viuda 66 años; Josefa Galindo y Marín, viuda 78 años; María Josefa González y Camacho, viuda 80 años; María González y Ramírez, viuda de 75 años; Matea de Alba y Ramírez, viuda 34 años; Micaela Bermúdez y Gil, viuda 65 años; Josefa Ramos y Galindo, viuda 77 años; Antonia Mendoza y Bustos, viuda 74 años; Ana Pérez y García, viuda 70 años; María Josefa García y Ligero, viuda 64 años. /

Casa Hospicio de la Misericordia, siglo XVIII, interesantísimo patio, alterado recientemente, según se aprecia en la siguiente fotografía. Pág. 6, Boletín La Laja 1, otoño 2002. 

Todas nacidas en Conil, que habitan en la CASA DE MISERICORDIA, situada en la calle Carrera Larga. / DICEN que se hayan recogidas en la titulada Casa que tiene obligación de sostener el CONDADO DE CINCO TORRES como Obra Pía, dependiente de él, según su Fundación, por la que cada una de las pobres recogidas en la institución tienen acción a la LIMOSNA O RETRIBUCIÓN DE DOS REALES DIARIOS, para atender a su manutención, mas que en esta parte fue reformada la Fundación por medio de un arreglo celebrado, según tienen entendido en el año 1848, por lo por el que en virtud del laudo del señor Jefe Superior Político de esta Provincia, se señaló el producto de TRES CASAS situadas en Cádiz, pertenecientes al referido Condado para atender a los gastos de la citada Obra Pía, siendo el Administrador el poseedor como Patrono, con la obligación de remitir los productos líquidos de ellos al SEÑOR CAPELLÁN de la Casa Hospicio, quien los debe distribuir percibiendo CUATRO REALES diarios y el aumento de DOS REALES los días festivos, separando también TREINTA REALES mensuales para los gastos de Sacristía, e igual mensual para conservación del Edificio y el sobrante entre las pobres que habitan el establecimiento por partes iguales. / 


Patio del Hospicio, 1983. Imagen extraída del “Conil de la Frontera: boceto para una historia”. Juan José Poblador.  

Que las otorgantes hace MÁS DE SEIS AÑOS NO PERCIBEN CANTIDAD en razón a que el señor DON JOSÉ LUIS FEDUCHY, actual Conde y patrono de la Obra Pía, NO REMITE LOS PRODUCTOS LÍQUIDOS DE LAS TRES CASAS. / OTORGAN PODER para la reclamación. “»

Para no alargar en exceso esta exposición, el investigador Antonio Martínez Cordero recoge la siguiente información:

* El 21 de diciembre de 1866, en el mismo legajo 170 y folio 527 de Conil, las relacionadas anteriormente, reconocen que les abonan TRES MIL REALES, o sea, TRESCIENTOS DUCADOS [lo que significa menos del 25% del importe anual que debía aportar según lo apuntado anteriormente].

* El 20 de enero de 1868, en el legajo 172, con el folio 7, siguen reclamando las limosnas de las que sólo tienen percibida los TRES MIL REALES ya mencionados.

* El 18 de julio de 1869 [carta con esta fecha enviada desde Cádiz por el Conde de las Cinco Torres, dirigida al Capellán Pedro Morales Cifuentes] «“… por el que trajo su carta, le remito MIL SEISCIENTOS REALES VELLÓN, por ser del primer semestre de este año [se aprecia una rebaja muy importante, en la limosna diaria, a percibir por las viudas diariamente y que se expresa más arriba], porque, cubiertos los gastos fijos, reparta el sobrante entre las QUINCE ASILADAS QUE HAY RECOGIDAS. En cuanto a dar, por ADMISIÓN, más habitaciones o cuartos, por ahora, NO PUEDE SER, hasta más adelante. Encuentro una diferencia, entre las pobres cuya lista me remite y las que estaban en la n.º 7 [probablemente se refiera a la numeración de los cuartos, donde habría más de una persona] le dé el dinero. Hay una pobre en el n.º 3, Sebastián Brenes y antes no estaba; Dolores Sánchez, lo mismo; Micaela Bermúdez, que antes estaba, hoy no viene en la lista; ni Antonia Mendoza; ni Dolores Muñoz. Mande usted un recibo provisional de esta cantidad que hoy le remito y luego se canjea por la nómina en su día.”» 

*** Fuente: Archivo Histórico Diocesano de Cádiz. Conil, legajo 170, folio 417. Recopilación de Antonio Martínez Cordero, que se encuentra depositada en el Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil de la Frontera. 

domingo, 22 de febrero de 2026

AVISO SUBASTA DERECHO DEGÜELLOS EN BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA (1.885).

Se transcribe el edicto o anuncio de la subasta anual del arbitrio municipal por derechos de degüello del matadero público. Eran tasas municipales que se cobraban por cada res sacrificada en el matadero (vacas, cerdos, ovejas, etc.); y era un importante ingreso para el Ayuntamiento. 

[Ambientación] Imagen ilustrativa del cobro de estas tasas municipal. Fuente: Imagen obtenida en ChapGPT Google. 

«”ALCALDÍA CONSTITUCIONAL DE CONIL.- En la cantidad de 1000 pesetas y con arreglo al pliego de condiciones que está de manifiesto en la Secretaría del Ayuntamiento, se publica la subasta en un solo juicio y por término de nueve días, contadas desde el en que aparezca inserto este edicto en el Boletín Oficial de la Provincia, para el colmo de los DERECHOS DE DEGÜELLO de las reses que se sacrifiquen en el MATADERO PÚBLICO de esta Villa, durante el próximo año económico de 1885 a 1886, admitiéndose pujas a la llana durante una hora, previa a la oportuna presentación de carta de pago que acredite haber hecho en la Depositaría Municipal el depósito del 5 por ciento sobre dicho tipo.

Conil, 20 de mayo de 1885.- El Alcalde.- Joaquín Sánchez.- El Secretario.- Manuel G. Salazar.”»

Reproducción digital del anuncio de subasta transcrito. Fuente: Archivo Diputación Provincial de Cádiz. 

*** Fuente:BOLETÍN OFICIAL DE LA PROVINCIA DE CÁDIZ”, Núm. 123, lunes 1º de junio de 1885. Archivo Diputación Provincial de Cádiz. 

TURNO DE TARSICIOS EN CONIL (1957).

Los  “Turnos de Tarsicios”  estaban formados por un grupo de adoradores varones menores de 18 años que participaban en la Adoración Nocturna...