UN PASEO POR EL ARCHIVO HISTÓRICO MUNICIPAL DE CONIL: “JUBILACIÓN DE UNA MAESTRA” (1942).

De como el Ayuntamiento, a pesar de su escasez de fondo, colabora con la comunidad educativa local, para dar un homenaje de jubilación a una maestra de larga ejecutoria en la localidad.

[Ambientación] Alumnas de la escuela de Doña Adela (hacia 1933), Colección particular Dolores Pérez. Fuente: “Conil en la Memoria”, p. 75, 2004. 

[Transcripción libre de Rafael Coca López:] 

«”Número 10. ACTA DE LA SESIÓN ORDINARIA DE 2ª CONVOCATORIA DEL DÍA 2 DE JUNIO DE 1942. En la villa de Conil de la Frontera, siendo las diez y siete horas del día … , bajo la presidencia del Sr. Alcalde … y concurriendo los Gestores anotados al margen [se hace al final de esta entrada] se reunió en la Sala de sesiones de la Casa Consistorial la Comisión Gestora, con el fin de celebrar sesión pública ordinaria, supletoria de la señalada el sábado 30, de mayo anterior, en que no se reunió legal cifra para ello. …

--- Tercero ---

De conformidad con lo solicitado por la Junta Municipal de Educación Primaria, la Comisión Municipal acuerda contribuir con la suma de DOSCIENTAS CINCUENTA PESETAS [1,50 euros], a los gastos ocasionados como consecuencia del HOMENAJE a la Maestra jubilada DOÑA ADELAIDA LOBO ROMÁN, al cesar en la enseñanza, suma que se abonará en su día con cargo a la partida que por la Intervención de Fondos se señale, o de la consignación de Imprevistos, si no hubiera otra más apropiada. 

Reproducción fotográfica del Punto Tercero, del Acta del 2 de junio de 1942. Fuente: Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. 

Señores concurrentes, integrantes de la Comisión Gestora Municipal (así denominada entonces):

Alcalde-Presidente: Miguel Álvarez Aguilar; Gestores: Juan Camacho Núñez, José Luis Hernández Sáuco, Manuel Quintero Ramírez, y, José Pérez Alonso; Interventor accidental: Ramón Sánchez Lizardi; Secretario: Antonio Vázquez Aceituno.”» 

*** Fuente: Libro de Actas n.º 78-2, páginas digitalizadas 17-19, o folios 16-18; sesión del día 2 de junio de 1942. Archivo Histórico Municipal de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Isabel González Ramírez, su responsable.  

“CONIL, SU HISTORIA EN PIEDRA”, 2007, por ANTONIO MORILLO CRESPO(*). [2/3].

[CONTINUACIÓN del 18 abril 2026]

Tercera, existe una pugna o debate entre CONSERVACIÓN e INNOVACIÓN, o entre historicistas y modernistas. Para entenderlo, o conservar CONIL a semejanza de todo su antiguo casco histórico o lanzarse a todo lo moderno e innovador. Creo sinceramente que ni lo uno ni lo otro. Es mejor CONSERVAR LO ANTIGUO y que el resto, las crecidas, sean modernas pero RESPETUOSAS CON LO ANTIGUO, sobre todo en perspectivas y en color, para mantener la configuración del pueblo y su idiosincrasia. Eso de alegar, cuando se construye un edificio modernista en el centro viejo del pueblo, que es como el Centro Pompidou de París o el Guggenheim de Bilbao, es pasarse. Y en todo caso no hay que ser tan orgulloso ni pretencioso para querer enmendar la plana a tantas generaciones que poco a poco, siglo a siglo, han ido construyendo el pueblo a la manera de como se forma un cristal en las profundidades de una cueva, con los minerales y el agua que pululan en sus profundidades, la concentración y la calma que da el tiempo.

Hay que comprender que toda arquitectura tradicional tiene sus razones y no es mero capricho de nuestros abuelos. Por ejemplo, el COLOR BLANCO es propio de nuestro entorno y característico, porque el blanco protege más del Sol y de las calores. De ahí l”os pueblos blancos de Andalucía”. Razón de más, si cabe, para no usar el rojo en las lechadas de las azoteas, costumbre incomprensible que se está extendiendo últimamente en demasía, so pretexto de que el rojo es mejor (????). O el negro de los cables de luz y teléfono, que tan chocantes son y que justifican diciendo que así la corriente eléctrica se propaga mejor (también ????). Así que blanco para nuestra latitud y ya, por Sevilla, empiecen los ocres y por Castilla y el Norte la piedra, el ladrillo visto y los adustos grises.

[Ambientación, no incluida en el artículo original] Vista aérea de CONIL, entre 1962 y 1968, antes de la “explosión” turística. Con ojos del presente aún se siguen identificando edificios y lugares. Fuente: Colección Juan Bermúdez Ramos, Scard Bermos (retocada del original). 

Viajemos, viajemos y veremos como LOS PUEBLOS Y CIUDADES CULTOS PROTEGEN SUS RECINTOS HISTÓRICOS y los reconstruyen incluso después de los estragos de las guerras. Y afortunadamente, también en España, y al mismo tiempo se reivindican restaurando las antiguas reliquias del pasado, templos, mansiones, castillos, murallas, … Es incomprensible querer uniformar toda la Tierra, todas las ciudades en todos los países, con los mismos edificios. Que una calle sea igual en Singapur, Filadelfia, Leningrado, Caracas o Cádiz, todas clonadas, ES UNA BARBARIDAD Y UNA SIMPLEZA. Es vestir a toda la humanidad con la vulgaridad (común o general, que no tiene especial particular, que carece de novedad e importancia arquitectónica), como por ejemplo la Avenida Ana de Villa, a la entrada de Cádiz, que en todas partes existe una igual.

Distinguiría en CONIL tres apartado, mejor cuatro. Uno, el CASCO ANTIGUO, las calles que estarían dentro de su recinto amurallado y las que se añadieron a sus lienzos posteriormente. PUEBLO HUMILDE, sin grandes palacios, ni mansiones, pero con un encanto y singularidad maravillosa. Segundo, las gemaciones habidas alrededor de este núcleo, construcciones, a go gó, crecidas al amparo de la ANARQUÍA y como consecuencia de la necesidad de una vivienda, para quienes habían vivido en la degradante y humillante estrechez de un cuartito con servicio de cocina y retrete común con otros vecinos en el patio. 

[Ambientación, no incluida en el artículo original] Apartamentos en la Atalaya, sobre la Hijuela de Lojo. Fuente: Captura de pantalla Google Maps, con imágenes de noviembre de 2024. 

Tercero, el enjambre de APARTAMENTOS, BLOQUES, CHALETS ADOSADOS y compañía que van rodeando y abrazando a la población. Por último, y cuarto, los edificios singulares, reseña de su historia y de su cultura.

Como es lógico, aquí sí que habría que ser técnico ad hoc, para poder realizar un estudio serio, profundo y pormenorizado. Pero no obsta para que, a guisa de como si fuera un turista que pasea, discurre, contempla y fotografía sus calles, diga a mi acompañante, el papel, lo que se me ocurre.

El CONIL ANTIGUO CONSERVA POCO, pero conserva en algunas casas sus gracias y el bello intríngulis de nuestra arquitectura tradicional. Sus ventanas, medida por varas, sus puertas, sus patios, sus graciosos arcos, sus patinillos … Es cuestión de que SUS PROPIOS MORADORES se den cuenta y se sensibilicen de lo que tienen. Y no osen tirar unos arcos de piedra y corredor con vigas de madera y alfarjías, para sustituirlos con un forjado de vigas de hormigón. Es como si un vecino le cambia a un vendedor o anticuario callejero (que no ha sido la primera vez que ha ocurrido) un viejo lienzo heredado de su bisabuelo por una moderna litografía de la Virgen de Lourdes de plástico y con purpurinas. Nadie nace sabiendo y un conileño, por razón de oficio, puede ser un lince, un sabio para pescar sardinas de media playa, como mi inolvidable amigo Bartolo y, en algún caso, no saber leer y por ende entender cuánto vale el viejo pozo de cal de su patio. Será cuestión de quien proceda, que todo no va a ser enseñar inglés, gramática y flamenco. 

(*) Sobre el autor. Antonio Morillo Crespo (Vejer de la Frontera, 2 agosto 1934).- Farmacéutico y político español de la Unión de Centro Democrático. Fue alcalde de Vejer de la Frontera desde el 19 de abril de 1979 al 15 de junio de 1991, y Diputado del Congreso desde el 19 de abril de 1979 al 28 de octubre de 1982, formando parte del grupo de los primeros diputados por la provincia de Cádiz, elegidos democráticamente tras la dictadura franquista. Es viudo de Dª María Cruz Andújar Barbarena y padre de seis hijos. Se licenció en Farmacia y realizó ampliación de estudios de Biología en la Universidad de Granada, además de contar con estudios de Humanidades y Filosofía. Posteriormente ganó la oposición de Inspector Farmacéutico Titular. Colaborador del Centro de Investigaciones Científicas de Zaidín en Granada. 

Fotografía de Antonio Morillo Crespo, ficha personal. Fuente: Congreso de los Diputados. 

Ha escrito, y lo sigue haciendo, numerosos artículos para el “Diario de Cádiz” y varios libros: “Vejer de la Frontera y su comarca: aportaciones a su historia”, “Los Caños de Meca, historia y sueños”; “Historias de Vejer” (varios tomos); “Alonso Chirinos”; “Historias de Vejer antiguo”; “Unas familias vejeriegas”; “El siglo de Juan Relinque”; … Fue testigo del golpe de Estado en el Congreso de los Diputados el 23 de febrero de 1981. Medalla de Honor del Consejo Andaluz de Colegios Farmacéuticos (2006), Hijo Predilecto de Vejer de la Frontera (2011) y Premio Honorífico “Juan Relinque” (2025). Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. 

[CONTINUARÁ, y terminará, el próximo 8 mayo 2.026]

*** Fuente: Boletín «LA LAJA», Amigos del Patrimonio Natural y Cultural de Conil. Número 8, abril 2007, p.p. 4-8.  

TEATRO EN CONIL (1971).

La aparición de un programa de mano de “EL TEATRO DE CÁMARA Y ENSAYO «JOSÉ M.ª PEMÁN» de Conil, invitando a presenciar la puesta en escena de “Ensayo para una aclaración popular sobre la reproducción de los borregos”, creación colectiva del grupo de Cádiz, “QUIMERA TEATRO POPULAR”, nos indica que aquel recordado racimo de aficionados conileños, no sólo trabajaba en la representación de escogidas obras, no siempre de conocidos autores, echando mano de los que estaban alejados de la cartelera comercial, sino que buscaba, a modo de promoción local, la llegada de otras compañías cercanas, como es en este caso “Quimera”.

En aquellos años “… el contexto histórico, social y cultural, no sólo del país, sino de un mundo que parecía tener prisa por cambiar y evolucionar para ser mejor. Nuevos vientos que también se colaron por algunas rendijas y trajeron soplos de aire fresco, incluso a la España de aquel tiempo, …” [Fuente: “Una provocación escénica”, Desiré Ortega Cerpa, U.S.: crítica del libro de Enrique del Álamo Núñez: “Quimera Teatro Popular. Disidencia cultural en Cádiz durante el Tardofranquismo (1961-1972)”].

A destacar que la compañía gaditana fue impulsada por José María Sánchez Casas, militante histórico del Partido Comunista de España (reconstituido) y de los Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre (GRAPO). Más AQUÍ.

[Ambientación] Portada del libro “Quimera teatro popular”, de Enrique del Álamo Núñez. Ediciones Mayi, Fuente: Universidad de Cádiz.

Reproducción fotográfica del programa de mano comentado. Fuente: Fondo Documental IGLESIAS PÉREZ.

Vídeos de la entrevista a José María Sánchez Casas por Jesús Quintero. Pablo Hasel (9:19 y 10:05 min.)

 

“CONIL, SU HISTORIA EN PIEDRA”, 2007, por ANTONIO MORILLO CRESPO(*). [1/3].

«”Las casas, las Iglesias, las murallas, las torres, las arcos, las calles, las plazas, ... son historia viva. No sólo los libros, los anales que escribieron nuestros antepasados son historia, también ellos escribieron a través de los siglos en las edificaciones que realizaron.

Destruir un lienzo de muralla es quemar los archivos de piedra de la Villa, arrasar un edificio emblemático es una salvajada, como quien quema un codicilo de siglos atrás o un incunable. Madrid tiene su historia con sus palacios y monumentos, CONIL tiene la suya con sus significativos edificios y con su arquitectura popular, herencia de siglos, LIBRO ESCRITO PIEDRA A PIEDRA por los abuelos, bisabuelos y tatarabuelos. Se pueden escribir otros libros, de ladrillo, cuantos se quieran, ¡será por sitio!, lo que se quiera, pero no hay necesariamente que escribir en el mismo libro, en las mismas páginas que escribieron los antepasados conileños. Hacer lo contrario, sin ton ni son, ES INCULTURA, es un pecado imperdonable que generaciones venideras, que por fuerza han de ser más cultas, criticarán y llorarán por la riqueza perdida. Hay un lema muy fácil de entender y de aplicar, que al menos PRESERVEMOS LO QUE MILAGROSAMENTE HA LLEGADO HASTA NOSOTROS. 

[Ambientación, no incluida en el artículo original] Panorámica de CONIL, fechada sobre 1915, con sus tres torres: Guzmán, Santa Catalina y Convento; parte del Castillo y Muralla, y, Puente sobre el río Salado. Fuente: Colección Juan Bermúdez Ramos, Scard Bermos (retocada y coloreada del original). 

La arquitectura es una de las llamadas Bellas Artes. Puede ser bello un edificio, puede ser bella una ciudad, un pueblo. CONIL LO ES, a pesar de todo. Contemplado desde la llanura del Palmar o desde el mar, se derrama desde la loma hacia la orilla, como si manara allá arriba, de los brocales de los pozos de las huertas, la blancura y se enredara entre calles y pretiles, hasta la arena de la playa, hasta el río Salado. Pero ... “me lo están matando”, es un decir, me lo están matando con la uniformidad de los apartamentos y con el amarillo de sus fachadas, que rompe la semblanza, la estampa de CONIL. Parece que el el avance, EL PROGRESO DEBE QUEDAR ENFRENTADO CON EL RESPETO Y EL CUIDADO DE LAS IMÁGENES TRADICIONALES. ¡Qué manía con el amarillo o con el marfil! Voy a odiar el amarillo, con lo hermoso que es para el trigo, para el Cádiz, C.F., para los girasoles y para el oro. Pero ¿por qué esa manía de pintar de amarillo, en vez del blanco? ¿Por qué, por qué y por qué? ¿Qué más le da a los arquitectos, a los constructores? Alguien decía que era para evitar la suciedad, para evitar el polvo (??).

Tres premisas antes de seguir. Primera, que mis comentarios, crítica o alabanza ESTÁN GUIADOS POR MI AFECTO Y CARIÑO HACIA CONIL y que vienen de lejos. No me podrán decir o no me deben decir “¿a qué viene uno de Vejer a poner faltas?

Desde hace mucho años ya, cuando veníamos a bañarnos (vestuario en El Pasaje) y a través de diversas motivaciones y proyectos he vivido intensamente las peripecias de este pueblo hermano. 

[Imagen del artículo original, con el mismo pie de foto] La muralla de Conil; Puerta de Cádiz. 

[Ambientación, no incluida en el artículo original] Enfoscado, recrecimiento de la muralla y modificación huecos fachadas. Fuente: Rafael Coca López, 7 enero 2026. 

Por tanto, son ideas encaminadas a, según mi opinión, BUSCAR LO MEJOR, DESBARATAR LO QUE LO AFEA Y RESALTAR LO ESCONDIDO Y DE VALOR. Lo ideal sería que estas u otras ideas positivas nacieran y se entendieran DESPOLITIZADAS en el amplio sentido de la palabra, para así ser mejor asimiladas como propias por el Ayuntamiento y los demás organismos correspondientes.

Segunda, que no hay que ser arquitecto, premio Pritker (Nobel de la Arquitectura), ni un genio de la pintura o un doctor en paisajismos, para poder opinar. Nadie puede sentar cátedra, ni tampoco excluir a otros con sus comentarios. Porque sencillamente el GUSTO, la SENSIBILIDAD no se aprende ni en la Universidad. Quizás vaya más con el conocimiento de muchos pueblos y paisajes, para llegar a comprender lo que pega y lo que no pega, lo que es propio de un lugar y lo que desentona y chirría.

Por supuesto que yo puedo ser el primer equivocado, pero se puede terciar o calcular por dónde brujulea la verdad, iniciando una encuesta entre pintores, literatos, escultores, poetas, gente que se dedica al arte, que, me imagino, algo sabrán y al menos no opinaran so pretexto de sus intereses comerciales o económicos.”»

(*) Sobre el autor. Antonio Morillo Crespo (Vejer de la Frontera, 2 agosto 1934).- Farmacéutico y político español de la Unión de Centro Democrático. Fue alcalde de Vejer de la Frontera desde el 19 de abril de 1979 al 15 de junio de 1991, y Diputado del Congreso desde el 19 de abril de 1979 al 28 de octubre de 1982, formando parte del grupo de los primeros diputados por la provincia de Cádiz, elegidos democráticamente tras la dictadura franquista. Es viudo de Dª María Cruz Andújar Barbarena y padre de seis hijos. Se licenció en Farmacia y realizó ampliación de estudios de Biología en la Universidad de Granada, además de contar con estudios de Humanidades y Filosofía. Posteriormente ganó la oposición de Inspector Farmacéutico Titular. Colaborador del Centro de Investigaciones Científicas de Zaidín en Granada. 

Fotografía de Antonio Morillo Crespo, ficha personal. Fuente: Congreso de los Diputados. 

Ha escrito, y lo sigue haciendo, numerosos artículos para el “Diario de Cádiz” y varios libros: “Vejer de la Frontera y su comarca: aportaciones a su historia”, “Los Caños de Meca, historia y sueños”; “Historias de Vejer” (varios tomos); “Alonso Chirinos”; “Historias de Vejer antiguo”; “Unas familias vejeriegas”; “El siglo de Juan Relinque”; … Fue testigo del golpe de Estado en el Congreso de los Diputados el 23 de febrero de 1981. Medalla de Honor del Consejo Andaluz de Colegios Farmacéuticos (2006), Hijo Predilecto de Vejer de la Frontera (2011) y Premio Honorífico “Juan Relinque” (2025). Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. 

[CONTINUARÁ el próximo 28 abrl 2.026]

*** Fuente: Boletín «LA LAJA», Amigos del Patrimonio Natural y Cultural de Conil. Número 8, abril 2007, p.p. 4-8.  

CONIL EN LA HISTORIA DE ESPAÑA: “LA MINA DE AZUFRE” (1989). Autor: Emilio Sastre Domínguez.

Desde 1983, con diez años de ejercicio como maestro en Conil, y aprovechando su afición a la mineralogía, Don Emilio comienza a interesarse y recopilar datos sobre el azufre de la desconocida y olvidada mina. Como primer fruto de esta pasión, y preludio del libro que escribiría en 2024, está el artículo que hoy se reproduce, primer premio en 1989 de Cultura Andaluza.

[Imagen no incluida en el artículo original] Pieza de azufre de Conil. Colección Manuel Cañón, tamaño 11x11cm., adquirida en 2016. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 45, 2024, Carpas Keops. 

«”Cuando ojeamos un tratado o ensayos sobre la historia antigua, siempre aparecen dos datos muy significativos, uno la ubicación espacial de THARTESOS (¿), el otro la atracción que ejercía el subsuelo de HISPANIA y más concretamente LA BÉTICA sobre los pueblos del Mediterráneo oriental. Del primer dato, no trataré de profundizar, pues ni viene al caso ni soy la persona más indicada, sin embargo, sí puedo aportar algo sobre la riqueza minera de Andalucía y más concretamente sobre la mina de azufre de CONIL.

No existen datos escritos ni fuentes arqueológicas de la ubicación o explotación del yacimiento por parte de los pueblos prerromanos Si hay que constatar que todos los comerciantes mediterráneos: griegos, púnicos, foceos, cretenses, cartagineses y fenicios eran unos excelentes especuladores y negociantes que buscaban, entre otras cosas, en el litoral gaditano, crear emporios comerciales con el fin de entablar contacto con los aborígenes e intercambiar productos de toda naturaleza.

¿Fue CONIL una colonia púnica dedicada a la pesca del atún y a la fabricación del garum? ¿Había un poblado próximo al actual emplazamiento de CONIL que tenía como medio de vida la explotación de la mina de azufre? ¿Explotaban los TÚRDULOS el yacimiento minero?

Estrabón, famoso geógrafo del siglo I antes J.C., escribió mucho sobre los numerosos yacimientos de la BÉTICA, y en su conocido Libro III sobre la geografía ibérica, cita ciudades gaditanas: CARTEIA (Algeciras), BELÓN (Bolonia), GADEIRA (Cádiz) y hace referencia a la riqueza minera del sur de España (oro, plata, cobre, plomo), pero no menciona para nada ni a CONIL, ni a su internacionalmente famoso yacimiento.

De la época romana disponemos de datos y pruebas arqueológicas que nos demuestran que el yacimiento pudo estar en explotación. En una finca próxima a la mina aparecieron dos piezas elaboradas con roca o piedra ostionera que formaban parte de un antiguo molino romano, posiblemente utilizado para moler el azufre (ver esquema).

Juan José Poblador en su libro de CONIL, BOCETO PARA UNA HISTORIA (1983) al hacer referencia al origen del nombre de CONIL, enumera las diferentes teorías: CYBION, CYMBILIS, MERGABLUM y da su aportación personal: deriva de una planta, CONILA, que se utilizaba en la elaboración del <Garum>. También es muy conocida la teoría de ADOLFO DE CASTRO (que deriva de la palabra latina CONILlOS (madriguera de conejos). Intento aportar una teoría más, por supuesto, sin ninguna consistencia científica y sólo para proporcionar un nuevo dato: CUNICULUS es un vocablo latino que significa MINA o GALERÍA de un MINA. ¿No cabe la posibilidad de que ya los romanos utilizasen la mina y el poblado más próximo al yacimiento se les diese ese nombre?

En 1297, el rey FERNANDO IV, en Toro, hizo concesión de las minas de SANLÚCAR DE BARRAMEDA (en sus límites de entonces) a ALFONSO PÉREZ DE GUZMÁN por la defensa de TARIFA. Es muy posible que estas minas fuesen las de azufre de ARCOS Y CONIL.

A finales del siglo XIII y comienzos del XIV hay un repartimiento de tierras en la zona de Vejer (<La población en la frontera de Gibraltar y el repartimiento de Vejer, siglos XIII y XIV>, de Miguel Ángel Ladero Quesada y Manuel González Jiménez). En dicho documento habla de una aldea denominada MINAS y cuyo asentamiento se sitúa donde está ubicada la MINA DE AZUFRE. 

En el año 1752 aparece un boceto para la creación de un MUSEO DE HISTORIA NATURAL, a Fernando VI, rey de España, le parece la idea espléndida y da las órdenes oportunas para que se lleve a cabo, pero no será hasta la subida al trono de Carlos III, cuando el proyecto se hace realidad. Por iniciativa del padre Florez y del Marqués de Grimaldi, y con el apoyo del propio monarca y del Conde de Aranda, se funda un gran museo (el actual MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES).

Como primer paso para la buena marcha del gabinete, se estableció recoger las piezas más interesantes que existían en el territorio español. En 1722, Pedro Alcántara, Duque de Medina Sidonia, dueño del terreno donde se asentaba la mina de azufre de CONIL, hizo abrir dicha explotación para regalarle al rey unas piezas de azufre. Debido a la falta de cuidado en el embalaje, éstas llegaron en muy mal estado a la capital del Reino.

Es con Carlos IV cuando el Museo adquiere mayor relevancia. En octubre de 1791, por orden del Conde de Floridablanca, el bibliotecario del Museo, Clavijo, comisionó a Molina, recolector del gabinete, para tomar de la mina de CONIL nuevas cristalizaciones de azufre. Debía dirigirse al administrador del Duque de Alba y Medina Sidonia, dueño del terreno, para poder iniciar las labores de recogida. Eran alcaldes de la localidad Diego de la Torre y Francisco Junquera (en las actas municipales no consta ningún dato sobre la extracción del mencionado mineral). En mayo de 1792 se encontraban en el Museo siete cajones de azufre cristalizado (El padre BARREIRO, en su libro <El Museo Nacional de Ciencias Naturales>, 1944) le dedica un extensísimo capítulo a la azufre de CONIL).

Algunas de las afirmaciones del citado autor:

Y vamos a escribir ahora el historial de una de las joyas más valiosas que realizan los espléndidos salones mineralógicos de nuestro Museo Nacional de Ciencias Naturales. Nos referimos a los grandes trozos de marga grisácea calcarífera tapizados de abundantes y magníficos cristales de azufre y procedentes de CONIL en la provincia de Cádiz ...

Un administrador de almadrabas que tiene el Sr. Duque en CONIL aconsejó a Molina, recolector del Museo, que no tomase dinero alguno del otro administrador, ni de su amo, pues cuanto tenía estaba pronto a sacrificarlo en servicio de V.E. y que respecto estar el tiempo claro, principiase la operación antes que volviesen las lluvias ...

Molina ha encontrado ya las cristalizaciones excelentes según me avisa: tiene sacadas algunas, y otras muy buenas a la vista ...

… Por lo estimada y deseada que es esta producción en todos los gabinetes …

... Escribir a Molina para que terraplene la mina ...

Molina propone que el azufre no cristalizado, que ha sacado y separado, pudiera fundirse y venderse en Cádiz o en la Carraca ...

… La colección de azufre cristalizado que en seis cajones ha traído Molina es asombrosa ...

… Y que no se haya, de su clase ni hermosura, en ningún otro país de los descubiertos, sino solamente en este reino, en las cercanías de CONIL.

En 1794, el embajador danés en España, Dreyer, se llevó unas piezas de azufre cristalizado de CONIL a su país hoy. Hoy en día se exhiben en el Geologisk Museum de Copenhague. 

[Imagen no incluida en el artículo original] Foto actual de la mina realizada por Paco Vera. Al fondo la autovía Chiclana-Vejer, y en primer plano las escombreras del yacimiento. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 82, 2024, Carpas Keops. 

En 1798., el MUSEO NACIONAL envía una lista de minerales españoles, entre los que figuraba AZUFRE CRISTALIZADO DE CONIL, al gabinete parisino, por si necesitaba algún ejemplar. En la obra de J.A.H. Lucas: <Tableau methodique des especes minerales>, se puede leer:

<Magnifique morceau offernat a sa surface une gran quante de cristaux de soufre jaune-citrin, traslucide, avanta rapport anta varietes de formes basee, octodecimale et equivalen, et que leur gangue des cristaux de chaux carbonate metastatique, recouvrant une breche argileuse grise de Conilla pres Cadiz.>

<Soufre equivalen, jaune-citrin, traslucide, cristal 5 cm de longeur y 4 cm

d´epaisseur, sur la chaux carbonates de Conilla>.

[Traductor Google: <Magnífica pieza ofrece en su superficie gran cantidad de cristales de azufre amarillo citrino, translúcidos, con gran proporción de variedades de formas base, octodecimales y equivalentes, y sus cristales de ganga de cal carbonatada metastásica, cubriendo una brecha arcillosa gris de Conil cerca de Cádiz.> / <Azufre semejante, amarillo citrino, translúcido, cristal de 5 cm de largo y 4 cm de espesor, sobre carbonatos de cal de Conil>]

Estas piezas actualmente se exponen en el MUSEO DE HISTORIA NATURAL DE PARÍS. 

[Imagen no incluida en el artículo original] Azufre de Conil en el Museo del Instituto Geológico y Minero de España, Madrid. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 61, 2024, Carpas Keops. 

Simón de Rojas, naturalista y viajero, en su libro: <VIAJE A ANDALUCÍA>, comenta que el 5 de marzo de 1804 llega a CONIL, hace una descripción de la situación, población, costumbres, cultivos, pesca … y sobre la famosa mina de azufre: <Este era el principal objetivo de nuestra llegada a este pueblo>, <Que hielo para un entusiasta de la naturaleza el oír a algunos de los principales del pueblo dudar de su existencia o ignorarla de todo punto>.

Escribe sobre la importancia mineralógica, la extracción del mineral, las características del yacimiento, indica que los lugareños llaman BASTO al azufre en VETAS VIRGEN.

El 5 de mayo de 1836 a través del mineralogista alemán HEULAND, el BRITISH MUSEUM de Londres, también se pudo hacer con unas buenas muestras de azufre de CONIL, a pesar de la dificultad, pues por estas feas existía un edicto real que prohibía la extracción mineral del citado yacimiento.

En 1839 son las compañías PEDRO ZULUETA y ANTONIO ALSASUA comerciante local), los que explotan la mina. Según consta en documentos, la zona donde se asentaba el yacimiento, se la conocía en aquella época como ARROYO JARDINILLO (término que se desconoce en la actualidad).

El director de gabinete mineralógico particular del rey CRISTIAN VIII, el Conde VARGAS DE BEDMAR, adquiere unas cristalizaciones de azufre de CONIL para el citado monarca danés (1847). 

[Imagen no incluida en el artículo original] Azufre de Conil en el Museo del Instituto Geológico y Minero de España, Madrid. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 61, 2024, Carpas Keops. 

En la primera mitad del siglo XIX hay varias referencias sobre el yacimiento: <El minero español:descripción de los puntos de la Península donde existen criaderos de todas clases de metales>, de Nicasio Antón Valle, menciona el azufre de CONIL, como que es la Hacienda Pública la que tiene el monopolio de la explotación, para más tarde ser la compañía de Cárdenas la encargada del disfrute del citado yacimiento.

En 1841, Joaquín Ezquerra del Bayo en Anales de Minas le dedica un artículo titulado <Río Tino, azufre de CONIL>, dice, entre otras cosas: que mérito de este yacimiento, es más científico que comercial. Los hermosos cristales de azufre de CONIL de que hay tan preciosos ejemplares en nuestro Museo Nacional son una singularidad en mineralogía.

Por esa época Ramón Pellico también le dedica un extenso trabajo titulado: MINAS DE AZUFRE DE CONIL (Boletín Oficial de Mina nº 34 del año 1845), explica el asentamiento del yacimiento, así como sus características geológicas y mineralógicas. Termina haciendo una referencia a la explotación de la mina por parte de la ARMADA y las compañías privadas. 

[Imagen no incluida en el artículo original] Pieza de azufre de Conil. Colección y fotografía Miguel Calvo. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 58, 2024, Carpas Keops. 

A mediados del siglo XIX, el abuelo del poeta sevillano Antonio Machado, se interesó vivamente por todo lo relacionado con la Naturaleza e hizo varias excursiones por esta zona, llevándose especímenes mineralógicos al Museo de Sevilla (piezas que todavía se conservan en el citado gabinete).

A la Exposición Universal que se celebró en París en 1867, acude el MUSEO NACIONAL con una serie de piezas entre las que se encontraban azufres de CONIL. El jurado concedió a la colección española la medalla de plata, aunque el poco cuidado que se prestó a las piezas hizo que el Museo dejase de asistir a más certámenes de esta índole.

En 1878 abre sus puertas al MUSEO MUNICIPAL DE GEOLOGÍA DE BARCELONA (Museo Martorell). Aunque posee algún ejemplar de azufre de CONIL (un cristal bipiramidal de unos 4 cm.) no se puede comparar con los cristales del Museo Nacional.

Mac-Pherson en la Revista Médica de la provincia de Cádiz publica el BOSQUEJO GEOLÓGICO DE LA PROVINCIA DE CÁDIZ y menciona la mina de azufre.

En la Revista Minera, serie C, tomo XXVIII de 1910, Lucas Mallada escribe una nota sobre YACIMIENTOS DE PETRÓLEO Y AZUFRE DE LA PROVINCIA DE CÁDIZ: <… nuevamente se han registrado las minas de azufre y petróleo de Conil. Veremos si esta vez llegan a dar lugar a una explotación verdadera ...> 

[Imagen no incluida en el artículo original] Azufre y calcita de Conil. Colección y fotografía Miguel Calvo, excolección Carles Curto. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 58, 2024, Carpas Keops. 

En la segunda década del siglo XX (año 1914), Salvador Calderón escribió el mejor tratado sobre mineralogía y yacimientos de nuestro país, <LOS MINERALES DE ESPAÑA>. En el capítulo dedicado a elementos y más concretamente al AZUFRE, dice: <Los mejores yacimientos de España y los más conocidos en el mundo científico por la magnificencia de sus cristales son los situado a medio kilómetro al Este de Conil (LA DISTANCIA NO ES MUY EXACTA), entre Cádiz y el cabo de Trafalgar. Los museos de Madrid, Sevilla y casi todos los de Europa poseen espléndidos ejemplares.>

El Boletín de la Sociedad Española de Historia Natural, en su tomo XIV, recoge un artículo de Tenorio titulado <EXCURSIÓN POR LA PROVINCIA DE CÁDIZ: ALGODONALES, ALCALÁ Y CONIL>, fechado en 1914 y explica la recogida de minerales por el término de CONIL y muy especialmente de ejemplares de azufre cristalizados.

En 1944, el padre Barreiro escribe al MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES y le dedica algunas páginas al azufre de CONIL, explicando cómo llegaron al citado Museo las excelentes piezas que posee el gabinete español. 

Actualmente, la mina se encuentra en un estado de hibernación permanente, sólo alterado por la llegada de coleccionistas o grupos de escolares a recoger alguna pieza de este yacimiento.

Para terminar esta reseña histórica, mencionar que en 1755 Guillermo Bowles escribió todas sus experiencias realizadas a lo largo de la geografía española y al dedicarle un capítulo a la provincia gaditana hace referencia a EL PUERTO DE SANTA MARÍA, CÁDIZ, JEREZ, MEDINA, ARCOS, ALGODONALES, pero no menciona para nada a CONIL y sus minas de azufre ¿? (INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA NATURAL Y A LA GEOGRAFÍA FÍSICA DE ESPAÑA).

De la importancia del yacimiento dan fe la multitud de gabinetes españoles: MUNICIPAL DE GEOLOGÍA de Barcelona; GEOMINERO de Madrid; MUSEO NACIONAL DE CIENCIAS NATURALES; DE LA NATURALEZA Y EL HOMBRE de Santa Cruz de Tenerife; el de CIENCIAS NATURALES de la Salle de Teruel; …) y Europeos: MUSEUM NATIONAL D´HISTOIRE NATURELLE de París; MUSEO DI MENERALOGIA E LITOLOGIA de Firenze; GEOLOGISK MUSEUM de Copenhague; NATUR HISTORISCHES MUSEUM de Berna; MUSEUM D´HISTOIRE NATURELLE de Ginebra; NATURHISTORISKA RITMUSEUM de Estocolmo; BRITISH MUSEUM de Londres, que disponen en sus vitrinas de azufres cristalizados de Conil. 

[Imagen no incluida en el artículo original] Azufre de Conil. Pieza perteneciente a la colección Folch, una de las más importantes del mundo; adquirida en el s.XX. Fuente: “El ayer y el hoy del azufre de Conil”, Emilio Sastre Domínguez, p. 45, 2024, Carpas Keops. 

A lo largo de los tiempos, la mina ha tenido diferentes nombres: CÁUCASO, NUEVA MARÍA DEL CARMEN, LA MINA e incluso el asentamiento o lugar donde se encuentra también: Arroyo Jardinillo, El Arenalejo, La Mina, Hinojera ¿?, Cerro de la Gorriona.”»  

EL AZUFRE DE CONIL EN LA GRAN EXPOSICIÓN DE LONDRES (1852).

 "Great Exhibition of the Works of Industry of all Nations”, es el nombre en inglés, por la que fue conocida la primera Exposición Universal, celebrada en Londres y concebida para mostrar el progreso de todo el mundo, desde maquinarias a productos manufacturados, desde las materias primas a obras de arte, etc. Allí se expusieron unas muestras de azufre de CONIL, indicando que proceden de minas ya abandonas por no ser rentables. 

[Ambientación] The Crystal Palace from the northeast during the Great Exhibition of 1851. Fuente: Dickinson Brothers. Wikipedia, la enciclopedia libre. 

De esta exposición se publicaron muchas crónicas en la prensa nacional, valiendo como ejemplo la que se transcribe a continuación, respetando su llamativa ortografía, de “La Ilustración”:

«”Tambien se han visto en la Esposicion escelentes muestras de AZUFRE MINERAL CRISTALIZADO, procedentes de fragmentos estraidos de CONIL, mina abandonada á causa de la depreciacion industrial de sus productos. Las de la provincia de Salamanca han sido examinadas por aventajados geólogos que han visitado el Palacio de Cristal, y prodigándolas grandes elogios por su calidad inmejorable.”»

[Ambientación] El azufre cristalizado de Conil de la Frontera (Cádiz), llegó al Real Gabinete en 1792. Es una de las piezas más antiguas del MNCN, y posiblemente viajara a la Expo de Londres, aunque no se ha podido documentar. Fuente: Servicio de Fotografía del Museo Nacional de Ciencias Naturales. 

*** Fuente: “La Ilustración, periódico universal”, año 50, núm. 3, del sábado 17 de enero de 1852. 

- - o - -

«”La Exposición Universal de Londres de 1851, tuvo 14000 expositores, de ellos 1500 españoles. Se exibió el enorme diamante Koh-i-Noor. Inglaterra demostró su supremacía en el mundo industrial. / La delegación española llevó entre otros objetos: encajes de hilo de Badalona, finas espadas toledanas, maquetas de yeso de la Alhambra, … El Museo Nacional de Ciencias Naturales, entre otros minerales, llevó UNA EXCELENTE PIEZA DE AZUFRE DE CONIL. / Periódicos de la época relataron vicicitudes de la Expo: “La Nación” del 8 de agosto de 1851: <… la galería española ofrece numerosas y hermosas muestras de AZUFRE CRISTALIZADO, de las antiguas y abandonadas minas de CONIL, provincia de Cáiz. Este criadero ha oerdido su valor industrial, pero conserva todo su mérito para los mineralogistas y geólogos …> // El periódico carlista “El Católico”, de fecha 11 de agosto de 1851, critica el envío de algunas muestras a la Expo: <Las muestras enviadas … no pueden por desgracia dar más que una débil idea de sus riquezas naturales, exceptuando algunos hermosos trozos …> // Los cristales de cinabrio de Almadén enviados, escriben, ser más a propósito para el estudio de alumnos. // Al referirse al azufre de CONIL copia el texto aparecido en “La Nación”: <… hermosas muestras de azufre cristalizado …> // En el periódico “La Ilustración”, del 17 de enero de 1852, sobre el azufre conileño: <… excelentes muestras de azufre cristalizado procedentes de fragmentos extraídos de Conil …>.”» 

*** Fuente: “EL AYER Y EL HOY DEL AZUFRE DE CONIL”, Emilio Sastre Domínguez, Carpas Keops, Conil de la Frontera, 2024 (p. 242).  

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: “APRENDIZ CARPINTERO DE RIBERA” (1.768).

De como, el siguiente texto corresponde a un contrato de aprendizaje propio del Antiguo Régimen, en el que se formaliza, mediante escritura pública, la relación entre un maestro artesano y su aprendiz. Este tipo de documentos era habitual en las villas y ciudades españolas y regulaba con gran detalle las condiciones de formación, convivencia y obligaciones mutuas entre ambas partes. A través de este contrato se establecen no solo la duración del aprendizaje y la enseñanza del oficio, sino también aspectos relativos al sustento, la vestimenta, la atención médica y la futura entrega de herramientas, reflejando así la organización del trabajo artesanal, las relaciones sociales y las prácticas jurídicas de la época. 

[Ambientación] Imagen alusiva a la labor que los artesanos, en este caso carpintero de ribera, transmitían a sus aprendices. Fuente: ChatGPT Google. 

Transcripción libre de Antonio Martínez Cordero:

«” CONTRATOS DE APRENDIZAJE. Francisco Paulo Trujillo, CARPINTERO DE RIBERA, vecino de la villa de CONIL, OTORGA QUE RECIBE POR APRENDIZ del dicho su oficio a Domingo García, hijo legítimo de Blas García y de María de la Luz Díaz, vecinos de esta Villa, de DIECIOCHO AÑOS, cuerpo regular, trigueño, pelo castaño, ojos pardos, por tiempo y espacio de SIETE AÑOS, en cuyo tiempo le he de ENSEÑAR y ha de APRENDER el oficio de su ente, que se maneje y trabaje ganando lo mismo que otro cualquiera oficial de él y le he de CURAR LAS ENFERMEDADES que tuviere y que no pasen de QUINCE DÍAS; dándole un VESTIDO ordinario en cada un año, ropa limpia y de COMER, y lo que es costumbre a los demás aprendices de su clase, y concluido el especificado tiempo de los siete años, le he de dar igualmente la correspondiente HERRAMIENTA para su uso y manejo sin faltarle cosa alguna; pero al mismo tiempo el susodicho ha de subsistir en mi Compañía y ha de aprender el dicho oficio y no lo ha de dejar por otro mejor que se le proporcione; ni desavenencia alguna, pues ha de permanecer los expresados siete años y estando presente el referido Domingo García, habiendo oído y entendido LA ACEPTA en todo y por todo, a cuyo ambos otorgantes, se obligan sus personas y bienes presentes y futuros y fueros y damos poder a los Justicias de Su Majestad de cualquier parte para que la observancia nos compelan y apremien como cosa juzgada. Firma Domingo García, los demás no saben firmar. “»

[Ambientación] Carpintería de ribera en Galicia. Fuente: Patrimonio Cultura Marítima. Ficha técnica, “carpintero de ribera”. 

*** Fuente: Archivo Histórico Provincial de Cádiz, Legajo 34, San Fernando, Folio 271, 30 diciembre 1.768. Transcripción libre de Antonio Martínez Cordero, localizada en sus fichas depositadas en el Archivo Parroquial Santa Catalina. Agradecimiento: Yelman Francisco Bustamante Solórzano, párroco de Conil de la Frontera.  

ANTIGÜEDADES DE CONIL (1911).

 Desde la Antigüedad, el enclave que hoy ocupa Conil ha despertado un interés constante entre geógrafos, historiadores y arqueólogos, hasta el punto de convertirse en objeto de intensos debates eruditos sobre su verdadera identidad histórica. Autores clásicos como Plinio, Estrabón o Ptolomeo, así como numerosos estudiosos de la Edad Moderna y Contemporánea, situaron en su entorno antiguas ciudades como Baelo, Carteia, Cymbilis o Mergablum, evidenciando la consideración estratégica y cultural que se le ha atribuido a lo largo de los siglos. // A este reconocimiento contribuyen los hallazgos arqueológicos documentados —inscripciones romanas, monedas, cerámicas y sepulturas con anforitas— que refuerzan la idea de que el territorio conileño fue escenario de asentamientos relevantes desde época fenicia y romana. El texto que se reproduce a continuación se inscribe en esa tradición investigadora y refleja el esfuerzo por esclarecer, con rigor documental y apoyo arqueológico, el lugar que Conil ocupa en la historia antigua del litoral gaditano.

[Ambientación] Recreación de cómo podría haber sido el descubrimiento de las tumbas, supuestamente romanas, en las obras de ampliación de la plaza de Santa Catalina. Fuente: Imagen creada por ChatGPT. 

Cabecera y parte de la primera página el “El Debate”, donde aparece el artículo que se reproduce en la entra de este blog de hoy. Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de Cultura. 

[Transcripción libre de Rafael Coca López]

«”TESORO ARQUEOLÓGICO. / ANTIGÜEDADES DE CONIL. /

Carta abierta al muy reverendo padre Fidel Fita[1].- Madrid.

Muy señor mío y de mi mayor respeto: Grande como es la confusión y muchas las opiniones en que abundan los geógrafos e historiadores al tratar de las poblaciones pertenecientes al convento jurídico de Cádiz, resulta poco menos que imposible determinar de modo categórico e indubitado la situación topográfica de las mismas.

No ha mucho, y con ocasión de mi artículo publicado en “El Correo de Cádiz”[2], que posteriormente también lo fue en el “Boletín de la Real Academia de la Historia”[3], trató de la inscripción romana, ignorada hasta entonces, de una lápida encontrada el 17 de septiembre de 1775 en el término de esta villa[4], la cual, así como otros varios objetos de cerámica perteneciente a dicha época, encontrados aquí en diversas ocasiones, me confirman la existencia de una antigua ciudad muy próxima al lugar que hoy ocupa la villa de CONIL.

NOTAS: [1] Biografía, de la Real Academia de la Historia, de Fidel Fita y Colomé: AQUÍ. // [2] Se publicó el 17 de agosto de 1910. // [3] “Boletín de la Real Academia de la Historia”, tomo 57, pp. 246-247, 1910. Acceso al artículo completo: AQUÍ. // [4] Se trata de una lápida funeraria, de mármol, encontrada en la viña de Francisco García Palomino, a cinco kilómetros de Conil, con una inscripción, que traducida dice, según Julián González: “Consagrado a los dioses Manes. En honor de una madre bondadosísima, Cornelia Marcina, hija de Publio, que vivió 45 años, sus hijos, Lucio Agrio Marcelo y Lucio Agrio Severo erigieron este monumento”. // 

[Ambientación] Detalle del retrato de Fidel Fita y Colomé, por Adolfo Lozano Sidro, 1913. Real Academia de la Historia. 

Algunos creen que dicha ciudad fue BAELO, otros CARTEIA y unos terceros, disintiendo de los anteriores, la llamaron MERGABLO. Razón por la cual, y para dar, si es posible más luz sobre el planteado problema histórico, me parecen convenientes estos apuntes que adjunto a usted, confiando sean acogidos benignamente.

Algunos notables historiadores han afirmado ser CONIL la antigua ciudad fenicia BAELO, o BELLON, así, llamada por su templo consagrado al dios BAAL o BEL, fundándose estos tales en los textos de PLINIO [el VIEJO], [Claudio] PTOLOMEO Y POMPONIO MELA; así [Gabriel] Pascual Orbaneja, en su libro “Vida de San Indalecio y Almería Ilustrada” (año 1699, pág. 22)[5] en lo que cumple a este propósito, dice:

<Y para que prácticamente se conozca que la Ciudad de BELON es la villa de CONIL, vaya nuestro discurso con PLINIO y PTOLOMEO, los cuales, comenzando a nombrar los lugares y poblaciones de la costa, del Poniente al Oriente, desde Cádiz al Estrecho de Gibraltar, ponen al Puerto de Santa María, luego a BELON y después a MELLARIA, y estando la villa de CONIL en medio del Puerto de Santa María y MELLARIA, es consecuencia cierta ser hoy CONIL, la que antiguamente llamaban Ciudad de BELON>.

Después, y para probarlo, cita las palabras de ESTRABON al ocuparse de dichas poblaciones desde Oriente a Poniente: <Inde Mellaria optima habens salzamenta, postea este Belon, et urbs et fluvius>, etcétera, etc.

Esta opinión la encuentro también admitida por algunos otros historiadores, tales como Don Louis Moréri[6] y Don José de Miravel y Casadevante[7], los cuales en su “Gran Diccionario Histórico” (año de 1753, tomo II), al hablar de BAELO, afirman que algunos geógrafo la sitúan en CONIL, citando a Baudrand. Haro (lib. 1, cap. 10) y Florián (lib. II, cap. 31).

NOTAS: [5] Acceso al libro original: AQUÍ.  // [6] Louis Moréri (Bargemont, Provenza, 23 marzo 1643 – París, 10 julio 1680).- Presbítero católico, historiador y erudito francés, autor de un famoso Diccionario Histórico. Biografía. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. // [7] José [Antonio] Miravel y Herrera, aunque firmaba como Joseph de Miravel y Casadevante (13 octubre 1690 – Cádiz, 5 a 7 junio 1744).- Canónigo, historiador, traductor y enciclopedista español de la Ilustración, famoso por haber traducido del francés y ampliado el “Diccionario Universa” de Louis Moréri. Biografía. Fuente:Wikipedia, la enciclopedia libre. //

[Ambientación] Grabado de Louis Moréri, uno de los historiadores mencionado en el artículo por Manuel Blanco. Fuente: “filosofia.org”. 

Hipótesis gratuita e inadmisible después del artículo publicado en el “Diario de Cádiz”, núm. 8219, año de 1889, por el ilustrado arquitecto provincial Don Amadeo Rodríguez y de los eruditos y bien basados estudios que sobre las <Antigüedades romanas en la costa gaditana> publicó en la revista de Madrid, “Razón y Fe”, en mayo de 1908, el sabio arqueólogo reverendo padre Julio Furgús, S.J.[8], demostrando cumplidamente que son pertenecientes a la ciudad de BELO, las ruinas que aún existen en el lugar vulgarmente conocido con el nombre de despoblado de BOLONIA, distante 12 kilómetros del río Barbate.

Opinión también admitida por el padre Flórez[9], en su obra <Medallas de las Colonias> y por Madrazo[10] <España, sus monumentos y arte. Sevilla y Cádiz> (pág. 181).

Algunos otros afirman ser CONIL, la ciudad de CARTEIA, y así en la obra <Cádiz Phenicia>, año 1805, de la que se cree es autor Ibáñez de Segovia[11], marqués de Mondéjar, en el tomo I, pág. 318, se citan estas palabras, tomadas de la obra de Don José Antonio Salas[12]: <Salas, en sus ilustraciones a Mela> (pág. 324), en donde, hablando de CARTEIA, dice así: <Tan dudosas son las señas, pues, que de esta ciudad dexaron á sus sucesores en edad (los escritores antiguos), que fatigadamente los modernos han podido contender unos haciendo á CARTEIA la pequeña población que hoy se llama CARTAYA, otros Algeciras, estos CONIL; ...>

Aserto éste no menos gratuito después de las exploraciones que han dado por último resultado comprobar la situación de CARTEIA en una explanada que hay entre el GUADARRANQUE y PUENTE MAYORGA.

NOTAS: [8] Julio Furgús Basthe (Agen, Touluse, 23 diciembre 1856 – Orihuela, Alicante, 30 enero 1909) Naturalista y arqueólogo, jesuita (SI). Biografía. Fuente: Historia Hispánica, Real Academia de la Historia.  // [9] Reverendo Padre Monseñor Fray Henrique Fernando Flórez de Setén Huidobro y Velasco (Villadiego, Burgos, 21 julio 1702 – Madrid, 5 mayo 1773).- Religioso agustino español, historiador, traductor, geógrafo, cronologista, epigrafista, numismático, paleógrafo, bibliógrafo y arqueólogo de la Ilustración. Biografía. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre.  // [10] Pedro de Madrazo y Kuntz (Roma, 11 octubre 1816 – Madrid, 20 agosto 1898).- Abogado, arqueólogo, historiador, poeta, traductor, académico de la Real de la Historia y de la Real Española de la Lengua. Biografía. Fuente: Historia Hispánica, Real Academia de la Historia.  // [11] Gaspar Ibáñez de Segovia Peralta y Mendoza (Madrid, 5 junio 1628 – Mondéjar, 1 septiembre 1708).- Historiador y bibliófilo español. Biografía. Fuente:Wikipedia, la enciclopedia libre.  // [12] José Antonio González de Salas (Madrid, 1588 – Madrid, 1654).- Escritor y humanista. Biografía. Fuente: Wikipedia, la enciclopedia libre. //

[Ambientación] Retrato del arqueólogo padre Fergús, mencionado también en el artículo. Fuente: “Orihuela Mágica y Misteriosa”, 27 diciembre 2015. 

[Ambientación] El padre Enrique Flórez, por Andrés de la Calleja, Madrid, Real Academia de la Historia (depósito del Museo del Prado). Fuente:Wikipedia, la enciclopedia libre. 

Adolfo de Castro[13] en la <Historia de Cádiz y su provincia> (año 1858, pág. 14) indica la opinión de algunos que creen ser CONIL la ciudad de CYMBILIS o CYMBIS, que cita Tito Livio como refugio de Magon, hermano de Aníbal, opinión que tampoco creo cierta.

Harto más fundamentada tengo para mí la sentencia de algunos, no pocos, que afirman ser CONIL la población MERGABLO, o al menos admiten la proximidad de dicha ciudad al lugar que hoy ocupa la villa de CONIL, basados en el itinerario del emperador Antonino, donde después de BAESIPPO (los Caños de Meca) se cita a MERGABLUM como novena mansión en el camino militar que iba de Málaga a Cádiz; así lo afirman Ceán Bermúdez[14], <Sumario de las antigüedades que hay en España>. Don Modesto Lafuente[15] en el apéndice de su obra <Historia General de España> y Miñano[16] en su <Diccionario>, año 1829.

Oportuno me parece ahora completar lo que llevo dicho haciendo mención de las monedas y algunos objetos de cerámica romana aquí en distintas ocasiones encontrados; notables fueron los descubrimiento de 1877 en el lugar denominado MAJAR-AUGUSTO, conservándose todavía por particulares algunas monedas de varios emperadores romanos.

NOTAS: [13] Adolfo de Castro y Rossi (Cádiz, 6 noviembre 1823 – Cádiz, 13 octubre 1898).- Bibliógrafo e historiador. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia de la Historia.  // [14] Juan Agustín Ceán Bermúdez (Gijón, 17 noviembre 1749 – Madrid, 3 diciembre 1829).- Historiador del Arte y anticuario. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. // [15] Modesto Lafuente y Zamalloa (Rabanal de los Caballeros, Palencia, 1 mayo 1806 – Madrid, 25 octubre 1866).- Historiador, escritor costumbrista y político liberal católico. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia de la Historia.  // [16] Sebastián de Miñano y Bedoya (Becerril del Campo, Palencia, 20 enero 1779 – Bayona, Francia, 6 febrero 1945.- Escritor y geógrafo. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. //

[Ambientación] Retrato de Pedro de Madrazo y Kuntz, por J. Laurent. Fotografía en papel de albúmina; álbum de retratos de Hartsenbusch. Fuente: Biblioteca Digital Hispánica, Biblioteca Nacional de España. 

[Ambientación] Detalle del retrato de Adolfo de Castro y Rossi, por Roquers-Daguerre, s. XIX. Biblioteca Nacional de España. 

[Ambientación] Juan Agustín Ceán Bermúdez. Biblioteca Digital Hispánica, Biblioteca Nacional de España.

[Ambientación] Detalle del cuadro Modesto Lafuente, por Asterio Mañanós, 1928. Real Academia de la Historia. 

[Ambientación] Sebastián de Miñano. Fuente:Wikipedia, la enciclopedia libre. 

Más tarde, en 1890, cuando terminaban las obras de restauración de la iglesia parroquial, en las excavaciones que se hicieron después de demoler las varias casas que ocuparon el sitio que hoy forma la Plaza Padre Caro [actualmente, Plaza Santa Catalina] descubrieron algunas sepulturas del mismo género que las encontradas por el reverendo padre Furgús en sus exploraciones científicas en Barbate. Dichas sepulturas, formadas por seis losas de 12 a 15 centímetros de espesor de piedra granulenta y tosca, contenían hermosas y elegantes anforitas; dos de estas fueron donadas en 1908 al padre Furgús por el señor Fernández Caro[17].

En 1906, acompañando al ilustrado presbítero, catedrático entonces de arqueología en el Seminario de Sevilla, Don Federico Roldán, en su viaje científico al CABO DE TRAFALGAR, pudimos examinar, gracias a la amabilidad del jefe del faro, señor Fuentes, una anforita igual a las anteriormente encontradas en CONIL, la cual había sido hallada en una sepulturas descubiertas en la ruina de BAESIPPO (Caños de Meca), inmediatas al Trafalgar.

Actualmente se encuentran con frecuencia en CONIL, y principalmente en LOS BARREROS, término de este pueblo, muchas monedas, algunas imposibles de ser descifrados sus caracteres.

NOTA: [17] Sin duda, este “señor”, debe ser Francisco de Paula Fernández-Caro Pareja, a la sazón párroco en Conil. //

[Ambientación] Cuadro del retrato del padre Caro, pintado por Juan Cabral Bejarano (Sevilla, 1834- ?). Imagen cedida por Juan Pérez González. 

Respecto a la población actual, sabido es que fue fundada por Don Alonso Pérez de Guzmán, según merced concedida en 4 de abril De 1295 por el rey Sancho IV, y si bien en un principio fue conocida con el nombre de TORRE DE GUZMÁN, como así se observa en documentos auténticos que existen en el ARCHIVO PARROQUIAL, recibió después el nombre de CONIL, debido al pueblo del mismo nombre, que existió, según Madoz[18], en las vertientes del CONILETE, o como asegura Castro[13], y lo creo más razonable, por la abundancia de conejos en dichos lugares, procediendo dicha voz de la palabra de baja latinidad CONILLOS.

Otros creen que es palabra árabe, derivada de <caa> (asiento o siento), y <nil> (deleite o contentamiento), opinión que sigue nuestro eminente poeta Velarde en su poema <Teodomiro>.

Estos son los datos que al presente puedo comunicarle, y termino manifestando a usted que en la inscripción de <Cornelia Marcina> se hallan bien definidas las dos L. sin que dé margen a error alguno sobre este punto.

Queda de usted afectísimo y reconocido amigo seguro servidor que besa su mano, Manuel Blanco[19]. / 20 de abril de 1911.“»

NOTAS: [18] Pascual Madoz e Ibáñez (Pamplona, 17 mayo 1806 – Génova, Italia, 11 diciembre 1870).- Político español del Partido Progresista, diputado, escritor, geógrafo. Biografía. Fuente: Historia Hispánica. Real Academia de la Historia. // [19] Manuel Blanco es el seudónimo de un joven aventajado y entusiasta de la arqueología, historia y arte, llamado Manuel Fuentes, desconociéndose más facetas de su vida, aparte del viaje o “paseo” que realizó por Conil en 1910, del que se ha adelantado algo. //

[Ambientación] Detalle del retrato de Pascual Madoz, por Leopoldo Rovira, 1869. Biblioteca Nacional de España. 

*** Fuente: “EL DEBATE: diario de la mañana, católico e independiente”, Madrid, 24 de abril de 1911. Año segundo, Número 204. Biblioteca Virtual de Prensa Histórica, Ministerio de Cultura.