NAUFRAGIOS EN EL LITORAL DE CONIL 3 : “SANTO CRISTO DEL GRADO” (1820).

[Ambientación ]“Naufragio”. Eduardo Díez. Óleo sobre lienzo, 73x60cm. Fuente: “artelista punto com”.

En la transcripción de hoy no se relata, como hemos visto y veremos en otros casos, una narración pormenorizada de las circunstancias en que ocurrió un determinado naufragio, sino que indirectamente, y como consecuencia de él, se protocoliza un poder para representar al propietario del barco siniestrado ante las instancias donde sea requerido.

De todas formas, este documento nos permite conocer el nombre del barco, su dueño, procedencia y destino, y, lo más interesante, el lugar de nuestra costa del siniestro.

Nota preliminar.- La transcripción se ha realizado respetando la ortografía original, mediante copia fiel y literal, con los rasgos característicos de la época y deshaciendo las abreviaturas para una mejor comprensión del escrito.

Primera hoja del folio 4º 40 maravedíes de esta escritura de poder. Fotografía de Rafael Coca lópez.

« “ PODER EXPECIAL.- Sebastian de Rivas de la Matricula de Malaga residente en esta Villa a Don Manuel Nalda.

Sea notorio que yo SEBASTIAN DE RIVAS, VECINO Y DE LA MATRICULA DE MAR DE LA CIUDAD DE MÁLAGA y residente en esta VILLA DE CONIL DE LA FRONTERA, OTORGO QUE DOY Y CONCEDO TODO MI PODER cumplido tan bastante como por derecho se requiere y es necesario según mas puede y debe valer â DON MANUEL NALDA [*] de esta vecindad especial y señaladamente para que en mi nombre y representando mi persona accion y derecho pueda entender en todos los asuntos consernientes al NAUFRAGIO ACONTECIDO EN LA CALETA Y TORRE DE ROCHE DE ESTE DISTRITO DE MARINA EN LA NOCHE DEL DIEZ Y NUEVE DE FEBRERO DEL CORRIENTE AÑO Â LA BARCA DE MI PROPIEDAD NOMBRADA SANTO CRISTO DEL GRADO con su cargamento que VIAJABA DEL DICHO MALAGA PARA CADIZ Y SE DISHIZO ENTRE LAS PIEDRAS DE DICHA CALETA DE ROCHE, y para ello fuere necesario pareser en juicio lo execute ante S.M. el Rey Nuestro Señor (que Dios guarde) Señores de sus Consejos, Chancillerias, Audiencias,

Imagen del cabo y torre de Roche, desconociéndose fecha y fotógrafo. El autor de la captura, en un marco colgado en el Bar Los Hermanos, fue Antonio Leal y mejorada por Scard Bermos, Juan Bermúdez, marzo 2021.

y demas Tribunales Superiores, ê inferiores de ambos fueros, presentando pedimentos, suplicas, memoriales, escritos, escrituras, certificacion, testigos, testimonios, informaciones, probanzas, y los demas papeles y recaudos que haga sacár del poder y partes en que estén, pida, haga y siga execuciones, prisiones, solturas, embargos, desembargos, ventas, trances y remates de bienes, tome su posesion y amparo con lanzamiento, tache, abone, recuse, cite, jure, emplace, pida terminos ô los renuncie, citaciones, concluciones, y notificaciones, siga autos y sentencias interlocutorios y definitiva, lo favorable consienta y de lo contrario apele y suplique, siga las apelaciones y suplicas en todos grados ê instancias, ô se aparte de ellas, intente y siga el — auxilio y articulo de la fuerza, saque y gane provisiones reales acordadas, cartas generales de censura, mandamientos, apremios y otros despachos de Justicia y Gracia que haga sacár, cumplir y notificár â las personas contra quienes se dirijan, tomandolo por testimonio: Y finalmente para que haga y practique quantas diligencias judicial ô extrajudicialmente se requieran sin omitir alguna por falta de poder, pues el que mas suficiente sea preciso para todo lo enunciado sus incidencias y dependencias ese mismo doy y confiero al advertido Don Manuel Nalda sib limitacion de cosa alguna, con libre, franca y general administracion, facultad de enjuiciar, jurar, y de que lo pueda substituir, revocar substitutos, y nombrár otros de nuevo, que a todos relevo de costas en forma; â cuya firmeza obligo mis bienes y ventas presentes y futuras con poderio de Justicia, sumision especial â las que corresponda, y pronunciación de todas las leyes, fueros, y derechos de mi favor y la general en forma: Y ASI LO OTORGO EN LA VILLA DE CONIL DE LA FRONTERA Â VEINTE Y OCHO DE MARZO DE MIL OCHOCIENTOS Y VEINTE, y el otorgante â quien yo el Escribano de S.M. y de Marina de este distrito y del de Veger doy fe conosco lo firmó, siendo presentes por testigos Don Antonio Moreno, Antonio Guerrero y Juan Fernández vecinos y de la Matricula de esta Villa =

[Aparece la firma y rúbrica de:] Sebastian de Rivas

Ante mi Juan Bernardo Gavala, escribano de S.M. y de Marina.” »

Fuente: Archivo Histórico Provincial de Cádiz, Legajo 148, Conil, de 1817 a 1824, Folios s/n; transcripción literal de Rafael Coca López, con la ayuda de los apuntes de Antonio Martínez Cordero, localizados en el Archivo Parroquial de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Yelman F. Bustamante Solórzano, párroco de Santa Catalina. 

NOTA

[*] Manuel Nalda debería ser un empleado de la Hacienda Pública, con el cargo de Contador o Regidor del Ayuntamiento de Conil, porque sí tenemos constancia que ocupaba este cargo, en 1839, en Alcalá de los Gazules.

LAS PINTURAS DE CONIL 19.

Las entradas que llevan este título pretenden reunir un conjunto significativo, más o menos numeroso, de la obra de un artista, novel o veterano, desconocido o afamado, aficionado o profesional,… dando lugar a una ocasión única para poder apreciar, lo rico y diverso, que sus ojos, con la ayuda de las manos, le ha inspirado de la observación de algún rincón de Conil, de sus gentes, de sus calles, de sus monumentos,…

Hoy: CHANI VÁZQUEZ

Hola, mi nombre es Chani Vázquez, nací en Conil de la Frontera el 13 de julio de 1965. Hace unos quince años me apunté a clases de pintura en la “Asociación Mujeres de Nuestro Rincón”. Desde entonces doy clases con mi profesora Beatriz Vela. Me encanta pintar y aprecio mucho el valor de la amistad que hay en la Asociación. Hemos formado una pequeña familia en la que disfrutar y aprender día tras día. Y es que, realmente, do dejamos de aprender.

Puedo decir que mi parte favorita es la pintura realista, aunque me gusta aprender y practicar un poco de todo.

Además, he tenido la oportunidad de enseñar varios de mis cuadros en algunas exposiciones con nuestra profesora, en la feria de El Colorado y en la sala de exposiciones “Torre de Guzmán”. Y puedo decir que han sido experiencias muy bonitas, en las que mostrar a la gente lo que somos capaces de crear.

Puedo decir que me apasiona pintar y que seguiré haciéndolo mientras pueda.

¡Muchas gracias!

“Recuerdos de niñez”.

“Pisadas”.

“Luz intensa”.

“Pacíficos”.

“Fábrica de felicidad”.

“Superación brindada”.

“Arte”.

“Pureza sublime”.

“Mujer y lluvia”.

“Mi niña”.

“Mi paraíso”.

“Ternura”.

“Mi favorita”.

“Tranquilidad”.

“Ciervo”.

“La magia de Booklyn”.

“Nueva alegría”.

“Campanilla”.

“Solitaria”.

“Mis girasoles”.

“Viejas tinajas”.

“Imaginación”.

UN PAR DE FOTOGRAFÍAS PERSONALES.

La artista ante una de sus obras.

Chani Vázquez con Bea Vela.

* Es de agradecer la colaboración de Pepe Gil Román. 

CUENTOS POPULARES RECOGIDOS EN LA PROVINCIA DE CÁDIZ 13.

 

Página del “DIARIO DE CÁDIZ” cuando se público este cuento el 29 de diciembre de 1991.

EL GALLO QUIRICO

    En una granja había un gallo muy presumido, que era el gallo Quirico, y un día se arregló todo porque iba a la fiesta del tío Perico. Y por el camino se encontró a Gusanito, que le preguntó:

    - ¿Dónde vas, gallo Quirico?

    Y él le respondió:

    - Voy a la fiesta del tío Perico.

    - ¿Ah, sí? ¿Me llevas contigo?

    Dice:

    - Bueno.

    Y de un picotazo se lo tragó.

    Y entonces sigue caminando muy presumido y se encuentra a una coliflor. Y la coliflor le pregunta:

    - ¿A dónde vas, gallo Quirico?

    Y él le contesta:

    - Voy a la fiesta del tío Perico.

    - ¿Ah, sí? ¿Has visto a Gusanito?

    Y él le respondió:

    - Con él mi tiempo no pierdo.

    Si le he visto no me acuerdo.

    Y contesta Gusanito desde adentro:

    - Mentira. Me comió este gallo feo como si fuera un fideo. Para llevarme, Quirico, a la fiesta del tío Perico.

    Y dice la coliflor:

    - ¿Ah, sí? Pues toma, maldito, por comerte a Gusanito.

    Y siguió para adelante y se encuentra a doña Cabra.

    Y le pregunta doña Cabra:

    - ¿Dónde vas, gallo Quirico?

    Dice:

    - Voy a la fiesta del tío Perico.

    Dice:

    - Por favor, doña Cabra, cómete a la coliflor, que me pegó.

    Dice:

    - ¿Y por qué?

    Dice:

    - Por nada.

    Dice:

    - ¿Has visto a Gusanito?

    Dice:

    - No. Con él mi tiempo no pierdo. Si lo he visto no me acuerdo.

    Y contesta Gusanito:

    - Mentira. Me comió este gallo feo como si fuera un fideo. Para llevarme, Quirico, a la fiesta del tío Perico.

    - ¿Ah, sí? Pues toma, maldito.

Detalle de la ilustración con que se acompañó el cuento.

    Y salió corriendo el gallo Quirico. Y ahora se encontró al Palo.

    Le dice:

    - Buenos días, Palo.

    Le dice:

    - Hola, Quirico, ¿dónde vas?

    Y le dice el gallo Quirico al Palo:

    - ¿Por qué no le pegas a la cabra, que no se quiso comer a la coliflor por haberme pegado?

    Dice:

    - Pero un momentito. ¿Sabes algo de Gusanito?

    Dice:

    - No. Con él mi tiempo no pierdo. Si lo he visto no me acuerdo.

    Y contesta Gusanito:

    - Mentira. Me comió este gallo feo como si fuera un fideo. Para llevarme, Quirico, a la fiesta del tío Perico.

    - ¿Ah, sí? Pues toma, maldito.

    Y empezó a pegarle.

    Salió corriendo el gallo Quirico y se encontró al fuego.

    Y le dice:

    - Fuego, quema al palo que a la cabra no quiso pegar que a la coliflor no se quiso comer.

    Dice:

    - Bueno, vale, pero un momentito. ¿Dónde está Gusanito?

    Dice:

    - Con él mi tiempo no pierdo. Si lo he visto no me acuerdo.

    Y contesta Gusanito:

    - No, mentira. Me comió este gallo feo como si fuera un fideo. Para llevarme, Quirico, a la fiesta del tío Perico.

    Dice:

    - ¿Ah, sí? Pues toma.

    Y lo quemó.

    Y entonces ve a la lluvia, y le dice:

    - Doña lluvia, apaga al fuego que al palo no quiso quemar por no quererle pegar a la cabra que no quiso comerse a la coliflor.

    Dice:

    - ¿Ah, sí? Pero un momentito. ¿Dónde está Gusanito?

    Dice:

    - Con él mi tiempo no pierdo. Si lo he visto no me acuerdo.

    Y contesta Gusanito:

    - Mentira. Me comió este gallo feo como si fuera un fideo. Para llevarme, Quirico, a la fiesta del tío Perico.

    Y lo mojó.

    Entonces llega el gallo Quirico, maltrecho a la fiesta del tío Perico, lo coge la chacha Antonio, lo mata sin ceremonia, y lo echa en el arroz.

    Y Gusanito salió y se quedó en la fiesta.

    Y colorín colorado.

    Este cuento se ha acabado.

ANTECEDENTES:

* Le grabé este cuento a María del Carmen Velárdez, de la Línea de la Concepción, el 12 de febrero de 1987. Se incluye en el tipo 2030B del índice Aarne-Thompson.

* No hay versiones andaluzas publicadas de este cuento de pega. Sí las hay asturianas, leonesas, castellanas, extremeñas y aragonesas. También hay algunas hispanoamericanas.

J.A. del Río

Fuente: Suplemento de Cultura de “DIARIO DE CÁDIZ”, del 29 de diciembre de 1991; JUAN ANTONIO DEL RÍO CABRERA, colaboración MELCHOR PÉREZ, dibujos de ZOCAR.

SINDICATO CATÓLICO AGRARIO (1920).

Esta reseña resalta la importancia del acceso de los jornaleros al arrendamiento de las tierras, como una reforma agraria, y paso intermedio a la propiedad, de lo que se espera un recto dominio.

Fuente: “EL DEBATE”, del miércoles 29 de diciembre de 1920.

Transcripción de lo referente a CONIL:

“El Sindicato de Conil de la Frontera arrendó una finca de 21 hectáreas de extensión; la dividió en 16 lotes de una hectárea y 31 área cada uno. Paga en calidad de arrendamiento 1997,50 pesetas [12 euros]. Los socios obtienen del Sindicato mediante la Caja rural préstamos en efectivo, abonos y simientes. Se han repartido las parcelas por sorteo entre los socios obreros del Sindicato, que actualmente trabajan por conseguir mayor cantidad de terrenos.”

Para ambientación. Al otro lado del río, hacia 1963, un agricultor se fuma un cigarro junto a una yunta de bueyes. Foto Juan Capacha. Conil en la Memoria, p. 102, 2004.

NAUFRAGIOS EN EL LITORAL DE CONIL 2: “DULCE NOMBRE DE MARÍA - SAN FRANCISCO DE ASÍS” Y “NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCIÓN ” (1821).

Barcaza cargada desde un molino de sal. Fuente: Fotografía Quijano; facebook de Jaime Ruiz, 2 diciembre 2021.

En este caso, no se trata de un naufragio propiamente dicho, sino que dos patrones de sendos barcos, al ver dañado su cargamento de sal, realizan esta “protesta de mar” conjunta, declarando las causas que la provocaron.

“La protesta de mar, según la definición dada por el profesor Agustín Vigier de Torres, es una manifestación de voluntad del capitán o patrón de un barco, hecha por escrito y en forma legal ante la autoridad competente, para hacer constar su irresponsabilidad y la del personal a sus órdenes ante cualquier accidente, situación o avería, salvaguardando con ello los derechos contra terceros de sus armadores y demás interesados en la expedición.” Fuente: Protestas de Mar ante la Escribanía de Marina de Cádiz (1779-1877), p. 22, Julio Molina Font, Consejería de Cultura, 2011.

No me cabe duda de que al proceder el cargamento de San Fernando, Isla de León, los barcos serían faluchos o candrays [1], muy comunes en todo el arco de la bahía de Cádiz.

Nota preliminar.- La transcripción se ha realizado respetando la ortografía original, mediante copia fiel y literal, con los rasgos característicos de la época y deshaciendo las abreviaturas para una mejor comprensión del escrito.

Transporte de la sal y trabajo en el montón. Postal de San Fernando. Fuente: “El güichi de Carlos”, 3 mayo 2018.

Imagen: Primer folio del protocolo de la protesta que se transcribe a continuación.

“Protexta hecha por VICENTE CORRALES PATRON del barco nombrado el DULCE NOMBRE DE MARIA; y DIEGO RODRIGUEZ que lo es del suyo llamado NUESTRA SEÑORA DE LA CONCEPCION.

En la Villa de Conil de la Frontera â veinte y seis de mayo de mil ochocientos veinte y uno ante mi el Escribano de la Nacion publico interino y unico en ella, y testigos infrascriptos paresieron por una parte Vicente Corrales Patron del barco nombrado el Dulce Nombre de Maria y San Francisco de Asis, y por la otra Diego Rodriguez, que tambien lo es del suyo llamado Nuestra Señora de la Concepcion, ambos de la matricula de San Fernando, y dixeron, que habiendo salido de esta dicha ciudad el dia veinte y dos del corriente con el cargamento de SAL con destino â esta referida Villa, y perteneciente â la HACIENDA NACIONAL [2] adonde habiendo llegado en la mañana de este dia y como â las nueve de ella se anclaron frente de esta poblacion, sin experimentar el mas leve contratiempo en su viage, ni menos en el hueco del dia que subsistieron sin poder descargar pero aconteciendo al dia siguiente poderse hacer la

Cargando un candray. Fuente: Facebook de Jaime Ruiz, 2 diciembre 2021.

descarga, principiaron â hacerla con la ayuda de barcas que se proporsionaron, como en efecto verificandose el alijo de alguna parte del cargamento, de los dos barcos en este dia, que fue el veinte y tres, hicieron igual operación al siguiente veinte y quatro, quando sucediendo, como ahora de las nueve de la noche del mismo dia, haberles saltado VIENTO DURO SUESTE, según informaron, se vieron bastantemente apurados por la mucha mar que se levantó, en tal manera, que el AGUA DEL MAR SUBIA POR SIMA DE LOS BARCOS CON GRANDE PERDIDA DE LA SAL que conducian, graduandose esta hasta la cantidad de TRESCIENTAS Y PICO DE FANEGAS [3] según se ha advertido en la medicion por el Caballero Administrador de este Ramo en esta Villa, y permaneciendo el mismo momento con la propia dureza que

Planchas de embarque desde el muelle de la salina. Fuente: Facebook de Jaime Ruiz, 2 diciembre 2021.

antes toda aquella noche y hasta dia de presente, no pudiendose aguantár mas, pues la tripulacion de ambos barcos se hallaban en grave peligro de sus vidas, se dispuso que toda ella se viniese en tierra en las lanchas, como se efectuo biéndose perdido la Patente de Sanidad [4] del primer barco que se sita, porque quasi todos peligraban por haberse anegado aquel por la fuerte mar que les acometió, sin que hubieran podido favorecerles los barcos de descarga; por lo que dichos dos patrones desde luego hacian ê hicieron la protexta debida conforme a derecho y con las formalidades de estilo y practica de derecho, para que en ningun tiempo, y caso se les pueda hacer carga ni responsabilidad del todo ni parte, y para ello asegurando como aseguraban por veridica la relacion antecedente, cerciorados, ciertos y capaces de su derecho, y de lo que en este asunto les conviene, y pueden executár, por el thenor de la presente Escritura Nos los presentados dos patrones OTORGAMOS LA MAS BASTANTE PROTEXTA, con las solemnidades, condiciones y circunstancias concernientes â ella, la qual juramos no ser de malicia, como en su tiempo se podrá justificár, y en el caso de que por algun acontecimiento se nos declare injusta ô malisiosa hemos ser

Vaciando las parihuelas en un candray. Fuente: Facebook de Jaime Ruiz, 2 diciembre 2021.

responsables al todo ô parte del ya indicado cargo, presintiendo ser compelidos y apreniados por todo rigor de derecho, y como por sentencia pasada en autorizadas cosa juzgada, y por las costas que se ocasionaren en virtud de esta Escritura, ô del juramento y simple declaracion, de quien para el persibo sea parte lexitima, sin otra prueba de que eles relevamos, renunciando de todas las Leyes, y termino de la citacion, a cuya firmeza y cumplimiento obligamos nuestras personas y bienes presentes y futuros con poderio de Justicias, sumision especial â las que corresponda, y Renunciacion de todas, fueros y derechos de nuestro favor, y la general de todas en forma. Asi lo dixeron otorgaron, y no firmaron, porque expusieron no saber, â sus ruegos lo hicieron dos testigoas de los que se hallaron presentes, y los fueron Don Nicolas Gonzalez, Don Diego Moreno y Don Juan Seco de Torre vecinos de esta referida Villa.

Firmas de: Nicolas Gonzalez y Diego Moreno

Ante mi: Juan Bernardo Gavala, Escribano”

Remolcando en el caño Sancti Petri. Fuente: Facebook de Jaime Ruiz, 16 noviembre 2021.

Fuente: Archivo Histórico Provincial de Cádiz, Legajo 148 (1817 a 1824), Conil, Folios 46 y 47; transcripción literal de Rafael Coca López, con la ayuda de los apuntes de Antonio Martínez Cordero, localizados en el Archivo Parroquial de Conil de la Frontera. Agradecimiento: Yelman F. Bustamante Solórzano, párroco de Santa Catalina.

Candray navegando. Fuente: Facebook de Jaime Ruiz, 10 de noviembre 2021.

NOTAS:

[1] Para una mayor información sobre faluchos y candrays: PINCHAR AQUÍ. 

[2] “La sal era un producto estancado … Las rentas estancadas eran aquéllas que se reservaba el Estado en régimen de monopolio, ya fuese en el proceso de comercialización de una mercancía, en el proceso de producción, o en ambos; determinando las formas de producción, distribución y venta, los precios, los recargos impositivos, las cantidades de los consumos obligatorios (en su caso), y cuantas otras condiciones se quisieran imponer. … De todas las rentas estancadas, la de la sal fue la más antigua y la que produjo mayores rentas a la Real Hacienda, hasta que en los años treinta del siglo XVII sería sobrepasada por la del tabaco. En España, sal y tabaco formaron el grupo de los estancos mayores, mientras que los estancos menores fueron los del aguardiente, salitre, azufre, pólvora, plomo, antimonio, mercurio, bermellón, goma laca y papel sellado. …“ Fuente: “La sal de la bahía de Cádiz y su distribución en los siglos XVIII y XIX. Juan Torrejón. U.C.A.

[3] La fanega es una unidad tradicional, en este caso de volumen o capacidad, equivalente a 55,5 litros. Se utilizaba para medir áridos, fundamentalmente cereales, pero en este protocolo se usa para cuantificar el cargamento de sal.

Medida de media fanega de sal. Fuente: Museo Vasco de Bilbao, “euskadi punto eus”. 

[4] La Patente de Sanidad es un tipo de certificado con origen en el siglo XVI y que era expedido por las autoridades sanitarias o políticas. En este documento se recogía la situación sanitaria de cada navío para mostrarlo en el puerto de arribada y debía emitirse en las fechas más proximas a la salida del barco. Fuente: Las Patentes de Sanidad en el siglo XVIII”. Archivo Municipal de Málaga.

Ejemplo de una Patente de Sanidad. Archivo Municipal de Málaga.

UNA DE ELECCIONES EN CONIL (1908).

 Ante la celebración de elección parcial de dos diputados, en la circunscripción de Cádiz, donde pertenece Conil, la situación es tranquila, al quedar solamente las candidaturas conservadora, con Mendaro, y liberal con Laviña; ya que los republicanos y católicos desistieron de presentar candidatos.

Fuente: “LA VANGUARDIA”, del lunes 28 de diciembre de 1908.

PECES DEL LITORAL DE CONIL (2009).

RODABALLO 38

Fuente: Cartel publicado por el Excmo Ayuntamiento de Conil de la Frontera en 2009. “Especies de Interés Pesquero en el Litoral de Andalucía”, Consejería de Agricultura y Pesca, Junta de Andalucía, 2001.

Una pareja observa, hacia 1920, como varan un barco de la almadraba en la playa de “Los Bateles”. Fotografía de Benigno Rodríguez Santamaría. Conil en la Memoria II, p. 177, 2007.

“HOGAR MANÍA”. “Rodaballo en salsa verde”, Karlos Arguillano, s/f.

Palabras clave: pleuronectiformes, bothidae, psetta maxima, bentónica, arrastre, cerco, palangre, enmalle.

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: SERVICIO DE TELÉGRAFOS (1901-1916).

 

Grabado del siglo XIX de dos telegrafistas.

ESPAÑA

El telégrafo eléctrico se inició en España en 1854, era el comienzo del bienio progresista (1854-1856) con ideas modernizadoras, que con respecto al telégrafo supusieron grandes inversiones en red y la adopción de nuevas tecnologías. La Administración del Estado, en ese año, construyó una primera línea de prueba entre Madrid e Irún, para poder enlazar con la red telegráfica francesa y, a través de ella, con algunos países europeos. Cuando empezó a funcionar esta línea sólo se enviaban telegramas oficiales. El primer telegrama qué se envío y cruzó la frontera fue el discurso de la reina Isabel II inaugurando las Cortes Constituyentes el 8 de noviembre de 1854. Debido al éxito de la prueba y los beneficios que podría traer el telégrafo eléctrico para la Administración y para los particulares, el Ministerio de Fomento pidió un Informe a la Real Academia de las Ciencias de Madrid sobre la telegrafía eléctrica, para la implantación de la red telegráfica en España y los aparatos telegráficos transmisores y receptores que fueran más idóneos.

Retrato de Samuel Morse y estación morse portátil Museo Postal y Telegráfico.

El Informe se aprobó el 29 de diciembre de 1854 y gracias a este Informe solicitado por Fomento el Gobierno envió a las Cortes un proyecto de ley para la construcción una de red telegráfica que uniera Madrid con todas las capitales de provincia y departamentos marítimos, y que llegara además a las fronteras de Francia y Portugal. La ley se aprobó el 22 de Abril de 1865, fecha que se considera como la del nacimiento del telégrafo en España. Así pues, desde sus orígenes el telégrafo eléctrico nace con vocación de servicio público. Cuando terminó el siglo, en 1900, Telégrafos era una entidad plenamente consolidada y compleja y el telégrafo era el único medio de comunicación que cubría todas las necesidades sociales. El personal que lo atendía superaba los 4.000 funcionarios en 1.491 oficinas y los telegramas nacionales habían aumentado a 3.779.000. Entre 1860 y 1900 se puede hablar de un proceso de socialización del telégrafo debido a una política de tarifas más baratas y de los efectos derivados de la extensión de la red telegráfica española. En 1861 se unifican las tarifas, un telegrama de 10 palabras enviado a cualquier oficina de la Península pagaba 5 reales y tres años más tarde se bajó a 4 reales, manteniéndose este precio hasta 1900.

Fuente: Extracto de la ponencia “Los caminos de la comunicación: la telegrafía eléctrica en España”, 2014, de María Victoria Crespo Gutiérrez. Asociación de Amigos del Telégrafo de España.

Calle Virgen, hacia 1958, colección particular Francisco Prieto. “Conil en la Memoria”, p. 64, 2004. Aunque con dificultad, se puede ver el cartel de “Telégrafo” abajo a la derecha.

CONIL

En los siguientes extractos de actas de sesiones del Ayuntamiento de Conil, podemos conocer los primeros pasos de la instalación del telégrafo en nuestra Villa:

• 2 septiembre 1901: “Se dio cuenta de una comunicación del Sr. Director de Telégrafos de Cádiz, manifestando que el día tres del corriente comenzarán los trabajos de construcción de la Línea Telegráfica a esta Villa.”

• 9 septiembre 1901: “Se aceptó la finca de la calle Virgen n.º 10 para Estación Telegráfica y habitación de un encargado, con un alquiler mensual de 35 pesetas [0,21 euros].”

• 23 septiembre 1901: “Dio cuenta el Sr. Presidente que el día 19 de los corrientes, quedó abierta al Servicio Público la ESTACIÓN TELEGRÁFICA de esta Villa, con cuyo motivo había saludado en el mismo día, reiterando el agradecimiento de este Ayuntamiento a los representantes en Cortes por este Distrito, Director General de Comunicaciones y demás personalidades.”

Calle Prieta, hacia 1943, colección particular Francisco Prieto. “Conil en la Memoria”, p. 66, 2004.

Quince años estuvo ubicada la oficina de telégrafo en calle Virgen 10, hasta que por motivos que se exponen a continuación, se traslada a calle Prieta 2, relativamente muy cercana.

• 13 mayo 1916: “Visto un oficio del Jefe de la Estación Telegráfica de esta Villa, alegando la falta de condiciones del local que ocupan las oficinas, por el excesivo ruido que producen las niñas de la Escuela Nacional, establecida en la planta alta y no se oyen bien las transmisiones, con perjuicio del servicio. Se acordó el traslado, y al efecto ofrece los locales necesarios en la planta baja de la casa n.º 2 de la calle Prieta.”

Fuente: Archivo Municipal de Conil; Actas de las Sesiones celebradas los días 2, 9 y 23 de septiembre de 1901, así como la del 13 de mayo de 1916; transcripción libre de Antonio Martínez Cordero, localizada en el Archivo Parroquial de Conil de la Frontera. Agradecimientos: Yelman F. Bustamante Solórzano, párroco de Santa Catalina; Isabel González Ramírez, Archivo Municipal de Conil de la Frontera.

Vestigio de otra época. Fuente: “yofuiaegb punto com” (Sanlúcar La Mayor).