CONVENTO DE NUESTRA SEÑORA DE LAS VIRTUDES DE CONIL DE LA FRONTERA (1567-1836).

En 1567, siendo provincial de la orden de Mínimos de San Francisco de Paula el padre fray Pedro de Melgar, el duque Juan Alonso Pérez de Guzmán (*) costeó las obras de fundación de este convento mínimo en Conil de la Frontera, donándole la imagen de Nuestra Señora de las Virtudes que desde muy antiguo pertenecía a sus antepasados. La orden mínima de Conil de la Frontera, durante los siglos XVII y XVIII, actuó una prestigiosa e influyente labor de predicación, constituyendo además importantes misiones populares.

Convento de Santa Catalina, hacia 1919. Antiguamente llamado de la Victoria. La construcción fundamental y primitiva es del siglo XVI y de ella es la nave de la iglesia, la sacristía y las escaleras. La portada y campanario son del primer tercio del siglo XVII. El resto del convento fue levantado en 1760. Colección particular Juan Aragón. “Conil en la Memoria”, p. 41, 2004.

Será la invasión francesa de la villa de Conil en 1810 la causa de la expulsión de los Mínimos, la incautación de su convento y la desaparición de muchas de sus pertenencias; gracias a las actas capitulares de inicios de 1817 tenemos constancia de que los religiosos seguían manteniendo una escuela gratuita en la villa.

La desamortización de Mendizábal de 1836 supuso una nueva incautación del edificio, y su extinción definitiva. A partir de entonces, el edificio del ex-convento se dedicó a otros usos. La iglesia quedó como ayuda a la parroquia de Santa Catalina y las restantes edificaciones conventuales fueron destinadas a otros usos. En 1839 se instala provisionalmente en él una parte de las oficinas municipales, y en 1843 ocupa el Ayuntamiento el edificio de modo definitivo. En 1865 se elaboró un proyecto para la instalación definitiva del pósito, las escuelas y el juzgado municipal.

Fuente: Portal de Archivos Españoles, PARES. Ministerio de Cultura y Deporte. Gobierno de España.

(*) Nace el 1 de septiembre de 1549. X Conde de Niebla, V Marqués de Cazaza, Grande de España, Toison de Oro. Hijo de Juan Claros de Guzmán, IX conde de Niebla, hijo del VI duque de Medina-Sidonia, y de Leonor Manrique Sotomayor (hija de la III duquesa de Béjar). Casado en 1572 con Ana de Silva y Mendoza, hija de Ruy Gómez de Silva, I duque de Pastrana, y de Ana de Mendoza y de la Cerda. Capitán General del Mar Océano y de Andalucía; comandante de la “Empresa de Inglaterra” (Armada Invencible) en 1588. Muere el 26 de julio de 1615.

El Convento, 1976. Fotografía cedida por Pepe Gil Román.

REIVINDICACIÓN CARRETERAS PARA CÁDIZ (1990).

Carta al director poniendo en evidencia las deficiencias de las carreteras que conducen a Cádiz desde las provincias limítrofes, así como las salidas hacia ellas. A pesar del tiempo transcurrido, treinta y dos años, algunas circunstancias de las reivindicaciones presentadas entonces, siguen en vigor actualmente, y otras, no hace tanto tiempo que fueron atendidas.

Fuente: “ABC”, del sábado 10 de febrero de 1990.

Catedral de la Iglesia palmariana. James Reyes. Wikipedia, la enciclopedia libre.

Palabras claves:

N-333; A-4; Palmar de Troya; peaje; Morón de la Frontera; Utrera; N-IV; autopista Sevilla-Cádiz; liberar la A-4; N-340; Algeciras; Málaga.

Foto: Toro de Osborne en la N-340 cerca de Tarifa. Fuente: fronterasblog punto com. 

CONIL Y LA VIRUELA (1911).

Esta pequeña niña se infestó de viruela en Bangladés en 1973. Bangladés fue declarado libre de la viruela en diciembre de 1977, cuando una comisión internacional de la OMS certificó oficialmente que la viruela había sido erradicada de ese país. CDC/James Hicks. Wikipedia, la enciclopedia libre.

Gracias a la intervención del doctor Leonardo Rodrigo Lavín, que con la ayuda presencial de la Guardia Civil, extendió la vacunación en el municipio, las noticias sobre esta enfermedad no dejaron de ser favorables a su control extinción.

Fuente: “LA VANGUARDIA”, del jueves y del domingo, 7 y 10 de septiembre de 1911. 

Retrato del decano Leonardo Rodrigo Lavin, Manuel Godoy. Facultad de Medicina de la UCA., 1926.

DE LA PRIMERA VISITA DE SIMÓN DE ROJAS A CONIL 16/16 (1804).

 Una vez salido de Conil, en su recorrido para adentrarse en el Reino de Granada, son varias las ocasiones que hace referencia a nuestra Villa, recordando y detallado algunos aspectos sobre ella. Helas aquí:

“19 DE MARZO DE 1804

DESDE CONIL A TARIFA POR LA PLAYA

Nueve leguas.

Desde CONIL hasta un arroyuelo inmediato a un pozo que dista de CONIL una legua corta es la playa limpia y el País llano, éste sigue así hasta cerca del Cabo de Trafalgar, pero en la playa se ven ya desde el arroyo algunos peñascos de franca. …

… Me olvidé decir que había visto una vez el bicórniz mezclado con arena entre Conil y Trafalgar, …

… Pasamos luego el cachón de Sara, que es después del río Barbate (éste se pasa con barca), el [blanco] y el Salado de CONIL y Tarifa, el que en este tiempo lleva más agua.

Pozo del Prado de Ramón. RC. López, 6 agosto 2006.

21 DE MARZO DE 1804

TARIFA

… Llevan a vender alguna uva a Algeciras para traerse en retorno aceite, jabón, tocino, bacalao, legumbres; y toda la demás se consume en el Pueblo y aún compran mucha a los de CONIL. …

Surten de naranja, con el Moro, a Cádiz, Jerez, los Puertos, Chiclana, CONIL, Campo de Gibraltar y Ceuta, Vejer y Medina; es una fruta excedente en este pueblo. …

COSTUMBRES

En el mes pasado llevaron de este Pueblo cinco niños a la Cuna de CONIL; los meten en capachos con paja de que carga dos un borrico y en las casas que se encuentran en el camino se pide les den de mamar por caridad. …

… Las mujeres son aquí generalmente más bien parecidas que en CONIL, pero no muy hermosas; mejores mozos son los hombres, pero más insultadores que los de CONIL. …

6 DE AGOSTO DE 1809

USO

En CONIL es muy mal visto que un hombre vaya por la calle cargado de espuerta ni otra cosa, aunque sea propia; sólo puede arrostrar esta nota de bajeza el que ejerce el vil oficio de posadero.

Las mujeres son las que van a comprar a la plaza y los muchachos los que llevan los mandados. Aún la hierba para para las bestias, no estando bien que la lleve un hombre, se entrega a un muchacho.

Está también muy mal visto que se hable a una mujer en la calle, a no ser muy conocida, porque siempre lo echan a mal.

A pesar de ser los CONILEROS gente tan zafia y haragana, etc., [es] muy raro ver robar a la fuerza.

Se emplean muchos de CONIL en llevar a Cádiz tagarninas, que van a coger hasta el término de Algeciras cuando escasean en el propio. Hay hombre que ha llegado a sacar de una carga de borrico hasta 60 pesos.

El otro Scolymus común, más alto y famoso, abunda también en los campos de CONIL como en los de todo el País junto con el de las tagarninas y le llaman cardo perruno.

También se dedican con igual interés a coger los Asparagus albus que llevan a Cádiz, a veces desde primeros de Octubre hasta primeros de Abril. En el Pueblo prefieren para comer los del Asparagus acutus vulgo triguero, que no se estima en Cádiz; éste se cría en los campos, el blanco en el monte.

Este año le ha dado el trigo en una hacienda a uno de CONIL veinticuatro por uno.

Hay en CONIL bastantes borricos que valen este año sesenta pesos y lo hay que no se da por menos de ciento veinte ducados. La causa de un valor tan extraordinario es haberse llevado para la guerra todos los caballos útiles.

Tagarnina, Scolymus hispanicus. Wikipedia, la enciclopedia libre.

Tagarninas cortadas para uso en cocina. El Pantera. Wikipedia, la enciclopedia libre.

Asparagus albus [esparraguera], Franz Vincentz. Wikipedia, la enciclopedia libre.

Sacando arena de la playa de “La Fontanilla”, año 1967. Colección particular Felix Llorca. “Conil en la Memoria II”, p. 52, 2007.

Fuente: “VIAJE A ANDALUCÍA, historia natural del Reino de Granada (1804-1809)”, Simón de Rojas Clemente Rubio. Edición, transcripción, estudio e índices de Antonio Gil Albarracín, otros trabajos de Horacio Capel Sáez y M.ª Pilar de San Pío Aladrén. Almería-Barcelona 2002. 

LA ROMERÍA DE LA CRUZ (1938).

Actos religiosos de desagravios organizados para el 3 de mayo, festividad de la Santa Cruz. Romería a la Cruz de las Ánimas, rezando el santo rosario en su recorrido y celebración de una misa a la llegada. Almuerzo. Inicio de un Vía Crucis con estaciones en “la cruz del Paso”, “la cruz del Santo”, y “la cruz de la Peña” (levantada esta última por la falange). Regreso repitiendo el santo rosario, hasta la cruz de los caídos, ante la que desfilarán las fuerzas de milicias. Asistencia oficial: autoridades, escuelas nacionales y milicias.

Digno de lectura pausada el último párrafo del artículo, impregnado de la nueva literatura nacional-católica. ¡Orad y trabajad!.

Las iniciales M.B. no podría dejar de pertenecer a Manuel Barberá Saborido, asiduo colaborador de este periódico católico gaditano.

Fuente: “LA INFORMACIÓN”, del viernes 29 de abril de 1938.

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Mis pinceladas sobre Manuel Barberá Saborido:

* Cura párroco en Paterna de Rivera, desde febrero 1931 hasta su marcha en julio 1935). Tuvo una relación muy tensa con las autoridades municipales en este período, sobre todo con los de ideología de izquierda.

* También estuvo en Alcalá de los Gazules (fundación Escuela Profesional Sagrada Familia, SAFA) y Puerto Real (Hermandad de la Borriquita).

* Tras el golpe militar de julio de 1936 marchó al frente de guerra, como capellán del Tercio del Requetés (Carlistas), de cuya experiencia escribió un libro: “Impresiones de un año: apuntes de un testigo en el frente sur”, 1937, Memoria de un combatiente nacional en territorio andaluz.

* De Chiclana de la Frontera, donde nació en 1894; falleciendo en Cádiz en 1965.

* En Conil estuvo desde septiembre de 1937, sustituyendo a Andrés Vera Rivas, hasta junio de 1944, que fue sustituido por el mismo sacerdote.

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La Cruz de los Caídos por el bando nacional en la Puerta de la Villa, hacia 1940 [posteriormente, en 1950, se trasladó a la puerta del ayuntamiento]. Colección particular Francisco Prieto. “Conil en la Memoria”, p. 100, 2004.

Sólo a efectos de ambientación, para que las nuevas generaciones se percaten del decorado: ¡Conil en negro!. Diciembre de 1936, “flechas” desfilan en la plaza de España. Colección particular Alberto Domínguez. “Conil en la Memoria”, p. 99, 2004.

La Cruz de los Caídos. Fotografía sin referencia alguna, pero viendo el entorno, me atrevería a fecharla en mayo de 1938, o poco después, ya que vendría muy bien ese decorado para la “Romería de la Cruz” que comentamos. 

CONIL Y UN VIERNES DE SU FERIA (1985).

Fuente: “ABC”, del viernes 6 de septiembre de 1985.

Palabras claves: Feria de Nuestra Señora de las Virtudes; plaza de España; banda música Cruz Roja San Fernando; caseta municipal; Paco Gandía.

Banda de Música de la Cruz Roja

(Fotografía: web A.C. Maestro Agripino Lozano).

Como cariñoso recuerdo a Paco Gandía:

ESCULTURA V.

VIRGEN DE LA MISERICORDIA

Escultura barroca de la segunda mitad del s. XVIII y autor desconocido, que preside el altar mayor de la capilla del antiguo Hospicio de la Misericordia, en la calle Pascual Junquera nº 7. Parece ser la imagen titular de la fundación. La talla sufrió grandes desperfectos en el incendio de 1946 [12 diciembre 1941], que destruyó completamente el altar original de La Misericordia, siendo restaurada por D. Manuel Pineda Calderón.

Es una talla de madera policromada, perteneciente a la escuela sevillana. La Virgen se representa sentada, esbozando una leve sonrisa y con los brazos abiertos en actitud de recibir en su regazo a los necesitados. Su vestimenta es en azules y ocres. Aparecen tres querubines a sus pies.

Fuente: “Patrimonio …”, p. 91.

Fuente: “PATRIMONIO CULTURAL DE CONIL DE LA FRONTERA”, Autor: ANTONIO SANTOS GARCÍA; Colaborador: FRANCISCO GONZÁLEZ UREBA; Coordinador: ANTONIO MUÑOZ RODRÍGUEZ; Director editorial: CARLOS ROMERO VALIENTE; Edita: G.D.R. Litoral de la Janda. 2007.

NOTA.- En el “INVENTARIO DE BIENES DE LA PARROQUIA SANTA CATALINA DE ALEJANDRÍA, VIRGEN Y MÁRTIR (Conil de la Frontera), p. 9, del 8 de septiembre de 2020, realizado por José Antonio Alba Zájara “Fleki” y la colaboración de Manuel Cortés, figura la siguiente descripción:

“Talla en bulto redondo en madera policromada y estofada en plata. Cuenta con una aureola estrellada de plata de ley y peana estofada y marmoleada. Completamente reformada por D. Manuel Pineda Calderón tras el incendio de 1946 [1941].”

En el facebook de ARTE Y DEVOCIÓN SEGÚN CONIL, encontramos el siguiente texto de Manuel Cortés:

“La actual imagen de la Virgen de la Misericordia sufrió las consecuencias del incendio que acaeció en 1946 [1941]. La imagen fue restaurada por D. Manuel Pineda Calderón, pero los enormes daños ocasionados hizo que la talla fuera prácticamente ejecutada de nuevo, asumiendo los grafismos propios de Pineda Calderón, eso sí, manteniendo las características formales.

Un dato importante para saber de la procedencia y estilo de la Virgen antes del incendio lo da D. Victorio Molina y Pastoriza, sacerdote y arqueólogo que la visitó en 1910, asegurando que se trataba de una “obra italiana”, es decir, de tipo genovés (mediados o finales del siglo XVIII), algo lógico debido a la residencia gaditana del benefactor y fundador de la capilla, el conde de las Cinco Torres.

Molina y Pastoriza habló de su iconografía como la «representación de la aparición de la Virgen al Siervo Antonio Botta, que ocurrió en San Bernardo de Sabina el 18 de marzo de 1536, que originó el título de “MATER MISERICORDIA” con que al presente se venera».

La Virgen conileña sigue la iconografía de la Misericordia, que bien vemos en el conocido óleo de la “Virgen de los Cartujos” de Zurbarán fechada entre 1630-35, o el lienzo de la “Virgen de la Misericordia” de Vicent López Portaña de 1809; Virgen de la Misericordia Luis Tristán entre 1620 y 1623; Virgen de la Caridad, El Greco, 1597-1603.”

Hermandad del Santo Entierro y M.ª Stma. de la Soledad. Autoría: José Antonio Alba Zájara “Fleki”. Fuente: facebook de Manuel Pineda Calderón, 25 septiembre 2021.