CONIL EN LAS DEFENSAS DE LA COSTA DEL SIGLO XVIII (1765).

Antonio de Gaver (*) / Cádiz, 1765 // Manuscrito, 38 x 58 cm. Escala [ca. 1:193.000]. // Archivo General de Simancas (Valladolid). MPD 33, 021.

“Una de las tareas cartográficas más usuales de los ingenieros militares activos en la región andaluza en el siglo XVIII fue la hechura de mapas y planos relacionados con las defensas de la costa, dada su estratégica situación en los conflictos con las potencias europeas y su exposición a las incursiones de corsarios y piratas magrebíes, hasta la sustancial reducción de esta amenaza tras la firma de sucesivos tratados con los poderes norteafricanos hasta 1791.” 

“Plano de parte de la costa y límites de esta provincia de Andalucía …”, Antonio de Gaver, Cádiz, 1765. Fuente: Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía. 

“Sobre estas líneas se muestra un "plano" con el dispositivo costero de la Capitanía General de Andalucía terminado en 1765 en la capital gaditana por Antonio de Gaver, ingeniero catalán que por entonces era brigadier e ingeniero director de los ejércitos de Su Majestad y del Departamento de Cádiz, con una nota dirigida a sus superiores: <<… teniendo vuestra excelencia a la vista, al tiempo de algún informe o propuesta… o sucesos que ocurran, pueda vuestra excelencia enterarse de todo>>, que es toda una aserción sobre el empleo de la cartografía como instrumento de gobierno.”

Ampliación de la cartela del mapa, en la parte superior derecha. Transcripción literal: “Plano de parte de la Costa y limites de esta Provincia de Andalucia, dividida con la de Levante, y de Poniente, terminada por el desemboque del Rio Guadiana, y terminos de la Jurisdicción del Reyno de Granada, en donde se manifiestan LAS TORRES , ATALAYAS, Y BATERIAS construidas para su mayor resguardo y los NOMBRE DE CADA UNA, afin de que teniendolo v.e. á la vista, ál tiempo de algun informe ó propuesta que se sugiera para su mayor ventaja; reparos que se ofrescan, á succesos que ocurran, pueda v.e. enterarse de todo, por mis avisos correspondientes. / Cadiz 1º de Enero de 1765. / Don Antonio de Gaver.” Fuente: Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía.

Detalle de las torres y atalayas localizadas en el actual término municipal de Conil: torre del Puerco (compartida con Chiclana), la de Roche, la Blanca (desaparecida), Conil (torre de Guzmán), de La Atalaya (desaparecida, y debiera estar antes que las dos anteriores), y, torre Castil Lobo (Castilnovo). Fuente: Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía.

Escala gráfica: “Leguas legales de Espagaña de à 5000 Baras Castellanas cada una.” Fuente: Instituto de Estadística y Cartografía de Andalucía. 

(*) Antonio de Gaver (Barcelona, finales siglo XVIII – Cádiz, 28 diciembre 1769).- Militar, brigadier e ingeniero director. Fuente: Real Academia de la Historia. Su biografía AQUÍ. 

Fuente: “DEFENSAS DE LA COSTA EN EL SIGLO XVIII”, Cádiz, 1765, Antonio de Gaver. Blog del Instituto de Estadística y Cartografía, IECA, publicado el 13 de febrero de 2020. 

LAS ALMADRABAS DE TIRO Y BUCHE EN LAS COSTAS DEL DUQUE: un modelo de organización, Liliane M.ª Dahlmann y Eugenio Chicano; 01/24 (2022).

De como aprovechando la oportunidad que brinda la revista editada por la asociación cultural Amigos de la Jábega, de Málaga, llamada CUADERNOS DEL REBALAJE, que tiene como objetivo divulgar conocimientos relacionados con el mar Mediterráneo y su vinculación con la costa malagueña y andaluza, sus gentes, embarcaciones, tradiciones y costumbres desde el punto de vista antropológico, histórico, geográfico, científico-técnico, artístico o de creación literaria; y la gentileza de LILIANE M.ª DAHLMANN, Directora-Conservadora del Archivo General Fundación Casa Medina Sidonia (en adelante AGFCMS), con sede en Sanlúcar de Barrameda, que autoriza expresamente la transcripción completa del artículo sobre las almadrabas, de su autoría, publicado en el n.º 50 de la mencionada revista, se procede a ello en la creencia que ayudará a conocer y divulgar por este modesto medio el ancestral mundo almadrabero. 

Nota: Todo el texto escrito en letra cursiva, itálica o bastardilla, se corresponde a la transcripción original del artículo. Las imágenes de ambientación que han sido seleccionadas por el transcriptor, estarán indicadas como tales, así como su fuente y autoría siempre que éstas hayan sido posible conocer. 

Portada de la revista con detalle del «Mapa con las almadrabas que poseían los Pérez de Guzmán en el Condado de Niebla, Ducado de Medina Sidonia y costa de Almería, por Don Luis Parejo Fernández.» 

Contraportada de la revista con el «Mapa con las almadrabas que poseían …». Nota: La almadraba de Castilnovo debería ir situada entre la de Conil y Zahara. 

Dedicatoria: Antonio Clavero Barranquero in memoriam, Presidente de A.B.J.

Epígrafe: «Los duques siempre iban a la pesquería de las almadrabas y salían a divertirse, viendo la pesca de los atunes, también concurría mucha gente, vasallos y no vasallos, unos por verle, otros por obsequiarle, otros por todo y casi todos por ver la pesquería, y por comprar de camino algo de atún para su casa, o para traficar. Fray Pedro Martín Sarmiento.» 

Eugenio Chicano. “El viento y los mares, to me viene en contra; los golpecitos de esta mar furiosa saltan por la popa”. Málaga, 2018, acrílico sobre tela, 114x100 cm. 

INTRODUCCIÓN

A través de este artículo se estudia el auge y declive de las almadrabas gaditanas de la Casa Medina Sidonia y las dificultades de su mantenimiento a lo largo del tiempo, a pesar de los privilegios exclusivos de pesca que le fueron otorgados por los reyes castellanos (1) . En este planteamiento de los intereses económicos de los duques, y las transformaciones habidas en la configuración de una administración señorial que, a la larga, resultó incapaz de implantar las medidas necesarias para sostener este, en sus orígenes, pingüe negocio, aparece la condición de las estructuras de una realidad comercial que se impone, frente al ideal de unos intereses caracterizados por los deseos y la materialización de crear una industria eficaz y económicamente solvente, pero que va decayendo en el transcurso de los siglos, haciéndose cada vez menos rentable.

El cambio de los tiempos trajo nuevas «ARTES DE PESQUERÍA», introduciéndose la ALMADRABA DE BUCHE en detrimento de la de TIRO; primero en la costa onubense, para después pasar a CONIL y Zahara de los Atunes a partir de finales del s. XVIII, donde se implantó definitivamente en el siglo siguiente. Muchos fueron los informes que se emitieron a instancias de los duques para conocer los pros y los contras de este arte llegado de la mano de los pescadores valencianos que lo traen a las costas de la baja Andalucía, muy a pesar del criterio de los pescadores locales (2). Siendo la historia de la almadraba una historia a todas luces milenaria, pues fue practicada, con casi toda seguridad, por los hombres del Neolítico, tal y como atestiguan los Abrigos de la Cueva de las Orcas (3) donde una de las marcas inscritas en la piedra representa una ORCA, un CERCO DE REDES y una BANDADA DE ATUNES, pasando por los fenicios, cartagineses, romanos, musulmanes y cristianos, llegando a nuestros días casi ininterrumpidamente, está documentada ÚNICAMENTE en el Archivo General de la Fundación Casa de Medina Sidonia desde el siglo XIV (4). Los escenarios por los cuales transcurre la historia de este arte de pesquería se sitúan en los estados de la Casa de Guzmán: NIEBLA a partir de 1368 y MEDINA SIDONIA en 1445. Tierras que conformaron el señorío, con realidades diferentes en cada zona, y cuyos procesos económicos fueron adaptándose a los tiempos cambiantes, por ello las almadrabas nos permiten fijar la mirada en el COMERCIO y la FISCALIDAD del momento y plantean nuevos escenarios de adaptación a la economía y al medio. 

Eugenio Chicano. Muelle de Pescadería. Málaga, 1956, guache y tinta sobre papel, 35x50 cm. Conjunto de pesqueros atracados en el puerto. 

A partir de los LIBROS DE CUENTAS (5) de la administración ducal podemos saber cuáles fueron las rentas, inversiones, gastos e ingresos que, a lo largo de QUINIENTOS AÑOS, construyeron el proceso económico de los pueblos del Estado que cayeron en el señorío jurisdiccional de la Casa de Medina Sidonia, a la vez que permite tener una perspectiva amplia de los escenarios económicos que fueron surgiendo, y que a su vez generaron momentos de crisis o de bienestar, sometidos al propio desarrollo de la política económica de los Medina Sidonia. En este proceso, la fiscalidad, el control y aplicación de los tributos con sus peculiaridades, predominantes y diversas, dependiendo de cada región, fueron los motores de una administración política y económica, desarrollados en una SOCIEDAD FEUDAL Y VASALLÍSTICA, con sus redes clientelares, que dominaron durante siglos las estructuras de mercado y la economía rural y urbana del señorío. COMPRENDER cuál fue el papel de la Casa Medina Sidonia, y su administración al frente de esta industria almadrabera, nos hará ENTENDER un proceso histórico, fijando nuestra atención en aspectos tan relevantes como es la gestión del medio, de sus recursos marinos, de la proyección que los hombres hicieron sobre este bien tan preciado como fue la CAPTURA DEL ATÚN ROJO, alcanzando la dimensión de mito y ejemplo de aprovechamiento de las riquezas naturales que el Atlántico gaditano ofrecía a su población.

En este breve análisis de la institución señorial y su modelo de explotación del atún rojo, otorgada por concesión real (6), es posible entender las dinámicas sociales y económicas en relación a las decisiones que se fueron tejiendo alrededor y en consonancia con este recurso marino, siempre sujetas a los criterios que emanaban del poder que los distintos señores de la Casa Medina Sidonia proyectaban sobre el conjunto de la sociedad del momento. Los actores de esta historia, las redes económicas y de relación que se urdieron en torno a la pesquería del atún rojo representan la experiencia colectiva que nos permite saber cómo y por qué ocurrieron determinados hechos, pudiendo reconocer situaciones que nos ayuden a comprender y explicar configuraciones económicas y sociales propias de una civilización que mantuvo y sigue manteniendo estrecha vinculación con la almadraba, sus recursos y la explotación de los mismos. Con el fin de que OTROS INVESTIGADORES puedan sacar sus propias conclusiones, este trabajo se acompaña de dos anexos, el primero con la transcripción del TRATADO DE ALMADRABA y el segundo con la del EXTRACTO DE LOS EMPLEOS pertenecientes a la almadraba. 

Eugenio Chicano. Muelle de Pescadería. Málaga, 1957, óleo sobre tela, 81x100 cm. Traíña amarrada en puerto entre noráis y abarloadas distintas embarcaciones. 

Notas de la autora:

(1) AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 1070. Año 1773, febrero, 26. Madrid. Reales Privilegios, Ejecutorias, Provisiones y demás documentos sobre las almadrabas que se exhibieron ante el escribano de número Manuel Belinchón. Histórico sobre las almadrabas. Ratificación del privilegio de armar almadrabas desde época de Enrique II. // AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 893. Año 1763, febrero, 26. Madrid. Testimonio impreso de los privilegios, ejecutorias y provisiones tocantes a la almadraba, desde tiempo de Enrique II. Un testimonio interesante que recoge este impreso es que Juan Alonso de Guzmán se querelló en la era de 1414, año 1376 contra el Consejo de Cádiz por «quererle impedir armar su almadraba».

(2) AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 951. Año 1837, junio, 22. CONIL y La Barrosa. «Tipos y sistemas de pesca y de armar almadraba». Dirigido a la Asociación de Almadrabas de la Provincia de Cádiz. Analiza los distintos tipos de armar una almadraba, desde que los fenicios introdujeron este arte en la Península. Distingue tres géneros: ALMADRABA DE VISTA, es la que no tiene calamento o armazón alguno echado o puesto de firme, sino que los barcos están prestos para cercar con ellas la pesca que se avista desde una torre; ALMADRABA DE BUCHE o de «MONTELEVA», está formada por armadura o calamento de firme con cable y anclas; y la otra es de REDES SUELTAS DE CALAR en embarcaciones destinadas a ceñir y acorralar conforme va entrando, o ha entrado el golpe o tropa de atunes en el recinto que alcanza la rabera, o cola de la almadraba. // AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg, 5781. Año 1817, abril, 18. Chiclana. Sobre el privilegio de armar almadraba y la utilidad de establecer la almadraba de buche, o anclas en las playas de CONIL y Zahara.

(3) En el interior de la Cueva de las Orcas en Zahara de los Atunes, del periodo neolítico, situada en frente donde hoy en día se arma la almadraba, están representados figuras antropomorfas: la orca, un cerco de redes y puntos que parecen ser bandada de atunes. A 1000 millas se encuentra la Grotta del Genovese, en la isla de Levanzo, de las islas Egadas en el oeste de la gran isla de Sicilia en Italia. Ambas cuevas tienen un denominador común: en sus paredes se halla representado el ciclo del mar, del tiempo y la transmigración del atún en su recorrido por el Mediterráneo, simbolizando todo un engranaje económico y cultural que une a los pueblos del mar. 

[Fotografía no incluida en el artículo original] “Almadraba tal como era no hace mucho”, 4 septiembre 2020, gentileza JAVI MENDOZA, acrílico sobre lienzo. 

(4) AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 919. Año 1330, noviembre, 13. Sevilla. Testamento de doña María Coronel, donde por primera vez se menciona como fuente de ingreso la pesquería del atún: «emando que den luego a Patricio Pe/rez mi Criado cinco mill mrs dela/ deuda quele yo devo que me el empresto/ para las Almadrabas».

(5) Las cuentas conservadas en el AGFCMS se inician en 1502 a 1900, y contienen los gastos del Estado, gastos particulares censos. Estos libros se componen del Extracto de las Cuentas del Cargo y Data. En el CARGO se reseñaban los ingresos que solían ser de diversa procedencia, en este caso provenía de la Tesorería de Sanlúcar y de Medina Sidonia. Las almadrabas aparecen casi siempre, anotándose en el DATA el dinero con el que se pagan los diferentes gastos; por ejemplo se gratifica a los almadraberos de la almadraba de retorno de CONIL, se paga el sueldo del oficial de la superintendencia, al capitán de la almadraba de CONIL. Dinero que se solía remitir a la Contaduría de Sevilla, Sanlúcar y Madrid, etc. Todo ello bajo certificación del superintendente de la Casa.

(6) AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 912. Año 1379, octubre, 29. Burgos. Juan I reconoce al conde de Niebla la propiedad de «todas las almadrabas que a, en costera de la mar, do pertenece de aver de su patrimonio», repitiendo más abajo: «las almadrabas segunt que de derecho le pertenecen». Al año siguiente, en Alcalá de Henares Juan I, el 30 de abril del año 1380, vuelve a confirmar al Guzmán en sus privilegios, ordenando se entregue al conde las cartas y privilegios que precise para probar sus derechos sobre los señoríos heredados y a las almadrabas, así como a las franquicias de las mismas. // AGFCMS, fondo Medina Sidonia, leg. 951. Año 1394, marzo, 24. Alcalá de Henares. Privilegio del rey Enrique III, en que manda al Concejo, Justicia y Regimiento de Jerez de la Frontera no perturben al conde don Juan, en la posesión y propiedad de las salinas que tiene en el término de Vejer, tal y como mandó el rey don Juan I, su padre, en carta despachada en el Monasterio de Sotosalbos, a 20 de agosto de 1383. Ver más en: leg. 895, 912, 5.781. En 1396, Enrique III reconoce al conde la propiedad de «tenerías, salinas y almadrabas, que son de su patrimonio e de su herencia».

Fuente: Liliane M.ª Dahlmann, Directora-Conservadora del Archivo General Fundación Casa Medina Sidonia, y, Eugenio Chicano, Obra gráfica. Cuadernos del Rebalaje, N.º 50 / Enero-marzo 2022; publicado por la asociación cultural Amigos de la Barca de Jábega, ABJ, de Málaga. 

[CONTINUARÁ el próximo 22 de julio de 2024]  

“LOS PÍCAROS DE CONIL Y ZAHARA”, PABLO ANTÓN SOLÉ (26 de 39).

[CONTINUACIÓN del 12 julio 2024]

… sigue … «”CAPÍTULO VII. LAS MISIONES PROSIGUEN ANUALMENTE.- LA CURIOSA FIGURA DEL P. PEDRO DE LEÓN.- HECHOS EXTRAORDINARIOS.

Años más tarde, en 1.599 acaeció otro hecho digno de nota. Los P.P. Pedro de León y Pedro de Sanlúcar habían ido a misionar, como acostumbraban, a CONIL y Zahara. El Duque acababa de ganar un pleito contra la Hacienda Real, que sin ningún derecho había puesto y alquilado almadraba en Tarifa. Era preciso tomar posesión de la misma, para lo cual el P. León acompañó al ejecutor del Consejo Real. Estaban los de Tarifa echando las redes en el mar y, al verlos llegar, tomaron las armas dispuestos a defender lo que poseían pacíficamente arrendado al Rey. Tan persuasivas fueron las palabras y razones del P. León, que cedieron enseguida. Se achacó a milagro, obrado por el Santísimo Sacramento, en cuyas vísperas se llevó a cabo esta intervención. Predicó el P. León allí la fiesta por la tarde y otros cuatro sermones en los tres días siguientes, con gran consuelo de todos y muchas confesiones (8). 

[Ambientación] Plano de la isla y de la ciudad de Tarifa levantado en el año 1.770, gentileza de J.A. Patrón. Fuente: <Tarifa, puerto de comercio y de pesca entre los siglos XIV y XVII>, Europa Sur, Antonio Torremocha, 11 marzo 2023. 

El P. Santibáñez nos trae un hecho muy curioso tomado del <Compendio>, del que ya dijimos algo al hablar del pícaro Carriazo de la Ilustre Fregona de Cervantes. No determina el año. Atraído de un extraño apego, se había venido dos veces a las almadrabas, a pesar de haber sido devuelto a casa de sus padres, un hijo de un señor y título de España. Y allí estaba otra vez por la primavera, a pesar de los guardias y castigos impuestos. Y se fue a confesar con uno de los padres y éste no le quiso oir, si primero no se aseguraba que volvería con sus padres. Él entonces se fue para el P. León y le dijo: ¿Qué le va a su compañero en que yo no sea pícaro, que no quiere confesarme?, yo no quiero ser caballero, sino xaveguero. Ya, ya an prouado conmigo mis padres por dos otras veces a tirarme de este exercicio y llevarme a casa, y me buelvo. Si V.R. quiere confesarme, en buenora. Y si no, io no devo más que buscar confesor que me absuelva de m is pecados. Después de discutir y ajustarse lo que era obligación, le oyó convencido el padre. Y dice el P. León, refiriéndose a este caso, que halló una bonísima conciencia debajo de aquella mala ropa y que antes por evitar ocasiones de pecados y ofensas de Dios, que sobran en los palacios de los príncipes, se retiraba este mozo a vida tan encontrada con las obligaciones de su nacimiento (9). 

[Ambientación]  “Los tres mendigos”, de Giacomo Ceruti, Il Pitochetto. Colección Thissen-Bornemisza. Fuente: Museu Nacional D´Art de Catalunya.

Termina el capítulo, de donde hemos tomado el hecho, con las siguientes frases, que rebosan donosura y gracia y que quiero sirvan, a la vez, de epílogo de todo lo anterior, y de buen consejo y moraleja:

Como no es de espantar que entre tanta rotura de vicios y perdición de costumbres sepa la Divina Providencia asegurar o mejorar las de un joven de tan ilustre prosapia: así no es de aconsejar a los que quieren aventureros salvarse, que se recojan a el iermo de las Almadrabas, donde ninguno de estos anacoretas se halla canonizado, siendo ordinariamente el trezno (?) de estas gentes tan sin dios, como sin ley y sin Rey.”»

Notas del autor:

(8) Apéndice 2º, cap. 19.

(9) Apéndice 2º, cap. 19. 

Fuente: “Los pícaros de Conil y Zahara: estudio histórico sobre los jesuitas y las almadrabas del duque de Medina Sidonia en la segunda mitad del siglo XVI”, Pablo Antón Solé; edición original en Cádiz, 1965; reedición Ayuntamiento Conil, 2009. 

[CONTINUARÁ el 26 julio 2024] 

LA FLORA CONILEÑA [1019]/… POR SIMÓN DE ROJAS CLEMENTE RUBIO (1804).

 CYPERUS JUNCIFORMIS S/Nº. [1019]

(nombre común: juncia, castañuela)

Simón de Rojas, no comenta nada.

Quizás la especie observada por el botánico fuese Cyperus longus, abundante en la comarca.

Lámina de Cyperus junciformis, Flora Atlántica (1798-1799). Fuente: “plantillustrations punto org”.

Cyperus longus, Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural.

Cyperus longus, inflorescencia, Íñigo Sánchez García. Fuente: Sociedad Gaditana de Historia Natural. 

Fuente: “VIAJE A ANDALUCÍA, historia natural del Reino de Granada (1804-1809)”, Simón de Rojas Clemente Rubio. Edición, transcripción, estudio e índices de Antonio Gil Albarracín, otros trabajos de Horacio Capel Sáez y M.ª Pilar de San Pío Aladrén. Almería-Barcelona 2002; y el inestimable asesoramiento de Rafael Sánchez Carrión.

“LOS PESCADORES CONILEÑOS A LO LARGO DEL SIGLO XX: evolución histórica hacia un sistema socioeconómico autocentrado”, 1/5. DAVID FLORIDO DEL CORRAL, Universidad de Sevilla. Grupo de Investigación G.E.I.S.A.

De como, pasados cerca de veinte años, desde que el profesor Florido del Corral publicara este artículo en el Boletín de la Asociación “La Laja”, se puede comprobar que su veredicto final, a modo de conclusión, de que la evolución de la pesca en Conil, en el pasado siglo XX, hizo que el puerto se conformara como un NUEVO ESPACIO ECONÓMICO DE LOS PESCADORES, sigue en pie, o incluso esa percepción ha sido mejorada. 

Nota: Todo el texto escrito en letra cursiva, itálica o bastardilla, se corresponde a la transcripción original del artículo. 

« El tránsito del siglo XIX al XX, y a partir de aquí la práctica totalidad de esta última centuria, se ha caracterizado por un proceso crítico en lo que afecta a la evolución y reproducción social de las actividades pesqueras conileñas y el conjunto de relaciones sociales, económicas y políticas que las acompañan. El factor fundamental de este episodio es el proceso de CAPITALIZACIÓN INTENSIVA E INDUSTRIALIZACIÓN de las actividades pesqueras de este litoral, que ARRINCONÓ a la flota conileña, estructurada sobre una lógica FAMILIAR Y ARTESANAL, y promovió su descapitalización humana hacia otras modalidades y entornos. 

[Imagen del original, con el mismo pie de foto] Varando las barcas de la almadraba de Conil, hacia 1920. Foto: Benigno Rodríguez Santamaría. 

A lo largo del siglo XX, el sector pesquero de Conil se ha fundamentado en tres modalidades pesqueras: la ALMADRABA, siempre controlada por agentes económicos exteriores a la localidad y cuya importancia radicaba en que proporcionaba un mercado de trabajo estacional pero estable a un amplio número de familias (hombres y mujeres) de la localidad; la JÁBEGA, más orientada a los mercados comarcales y que implicaba una división manifiesta entre los propietarios de los barcos y enseres y los trabajadores y los BARQUILLOS DE PESCA, con menos capacidad económica, producción más modesta y más variada y reconocidos en los documentos como BOTES DE CALAMARES, por ser ésta su pesquería más rentable. 

[Fotografía no integrada en el artículo original, ha sido añadida, a modo de <ambientación>, por el transcriptor] Descarga de atunes en el muelle de Sancti Petri, sobre 1920. Fuente: “fotografiaquijano punto es”. 

ALMADRABA.

Desde los últimos años del siglo XIX están produciendo las de TORRE ATALAYA (un poco al Poniente del núcleo de población), y que contaba en 1.868 con 241 marineros, explotada mediante arrendamiento por Francisco Ibáñez, y TORRE DEL PUERCO (en el límite con Chiclana) con 173 para la misma fecha, que tenía como arrendatarios a los herederos de Gaspar Pérez. Así mismo, en 1887 se concede la explotación a Daniel Ibáñez de otra almadraba en TORRE NUEVA, al levante de Conil, ya en territorio municipal de Vejer de la Frontera (Anónimo, 1887). No debemos pensar que todos los operarios de las mismas procedían de Conil, pero sí un número importante de ellos por informaciones que obtenemos de las fuentes algunos años atrás. Ahora bien, desde la conformación del CONSORCIO NACIONAL ALMADRABERO, establecido entre un grupo de potentes empresarios conserveros y el Estado entre 1.928 y 1.971, se producirá una importante reducción de centros productivos almadraberos, con SANCTI PETRI (desde 1.930) y BARBATE como los más importantes enclaves de la provincia. Cuando se pone en marcha el Consorcio ya no se utilizan las almadrabas de Torre del Puerco o Torre Nueva y la de Torre Atalaya tendrá en 1.934 su última temporada – con la excepción ulterior de 1.968 -. Se conforman, por tanto, dos grandes centros de extracción y manipulación, crecientemente tecnificadas y capitalizadas en las que podrán trabajar hombres y mujeres de Conil: los hombres como marineros y en las faenas de salazón y otras auxiliares de carga, y las mujeres en el estibado, enaceitado y enlatado de la producción pesquera, aspecto éste que nos ayuda a entender la importancia estratégica de esta pesquería para las economías familiares. 

[Imagen del original, con el mismo pie de foto] Copo de la almadraba de Conil, 1.920. Dibujo: Benigno Rodríguez Santamaría. 

El cierre de la almadraba de la Atalaya se justificó por el descenso de las capturas en el período 1.928-1.934 (9.661 a 2.781 atunes), pero es muy posible que se tratara de una tendencia estacional. Todavía era un centro productivo superior a los de Tarifa y Zahara de los Atunes, que siguieron calándose. Por tanto, hemos de pensar en otros factores para su desmantelamiento, como las estrategias empresariales explicables por la inversión realizada en PUNTA LA ISLA (Sancti Petri), o las REIVINDICACIONES LABORALES que protagonizaron los operarios conileños en el despuntar de la década de los treinta, incluso con participación del sindicato UGT, que no debió agradar en absoluto al consorcio empresarial. En cualquier caso, los almadraberos radicados en Conil siguieron trabajando en Punta la Isla y sus reivindicaciones iniciales, en 1.933, fueron rápidamente controladas. Los años treinta fueron los de la creciente importancia de esta pesquería para las familias de pescadores, en detrimento del resto de modalidades, junto a la atracción creciente ejercida por la cada vez más consolidada flota de cerco de la vecina localidad de Barbate, en cuyos faluchos se enrolaban cada vez más los ARDEROS conileños, como se conocía en la localidad a los marineros que hacían la pesca nocturna al arda a partir de otoño en esta flota. Si los marineros de la almadraba terminaban su temporada en Septiembre, la estrategia más seguida será enrolarse a partir de entonces en Barbate para hacer la pesquera de la sardina hasta la primavera próxima. Es decir, conforme pesquerías más capitalizadas e intensivas, como la flota de cerco de Barbate y las almadrabas van ganando terreno – junto a los centros de procesamiento relacionados con estas pesquerías donde trabajan las mujeres de pescadores hasta que son desposadas -, los braceros del mar conocen un proceso de proletarización y especialización laboral que obstaculiza el mantenimiento de los artes tradicionales y menos intensivos como las jábegas o los TRASMALLOS, CAZONALES y aparejos de anzuelo. » 

Fuente: “Los pescadores conileños a lo largo …”, David Florido del Corral, Profesor Titular de Universidad, Departamento de Antropología Social de la Universidad de Sevilla. Boletín "LA LAJA" (Amigos del Patrimonio Natural y Cultural de Conil), núm. 4, pp. 39-45, agosto 2004.

[CONTINUARÁ el próximo 24 de julio] 

EN UNO DE LOS RINCONES DEL ARCHIVO PARROQUIAL DE CONIL: NIÑA AHOGADA EN UN POZO (1879).

De como hubo un tiempo pasado, en el que en casi todas las viviendas, la mayoría de varios vecinos, existía un pozo para el suministro comunitario del necesario elemento, ya que se estaba lejos del suministro doméstico del agua corriente. En este contexto, se transcribe hoy el desgraciado accidente sufrido por una familia, al perder a uno de sus pequeños miembros que, descuidada en sus juegos, cayó a un pozo y se ahogó. 

[Ambientación] Imagen de pozo vivienda calle Cádiz, 2018. Gentileza Antonio Leal. 

Transcripción libre de Rafael Coca López:

«”MARÍA DE LOS DOLORES RAMÍREZ Y BENÍTEZ // CRUZ BAJA // Como Cura Propio de la Parroquia de Santa Catalina de la Villa de Conil de la Frontera, Obispado y Provincia de Cádiz, mandé dar sepultura eclesiástica en el día de la fecha, con oficio de Cruz Baja, al cadáver de la párvula de veinte y un meses, María de los Dolores Ramírez y Benítez, hija de Juan y de Josefa, todos naturales de esta Villa: falleció ayer, de asfixia, por inmersión en el pozo de su casa, según comunicación oficial del juzgado Municipal. Fueron testigos Don Agustín Velarde y Don Manuel Giorla, de esta vecindad. Y para que conste, firmo la presente a quince de junio de mil ochocientos setenta y nueve. [Aparece la firma y rúbrica de:] Ignacio Moreno Delgado.”» 

Reproducción fotográfica de la partida de defunción transcrita, del 15 de junio de 1879. Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina, Rafael Coca López, 20 septiembre 2021. 

Fuente: Archivo Parroquial Santa Catalina, Libro de Defunciones 17 (1876-1881), 15 de junio de 1879. Agradecimiento: Yelman F. Bustamante Solórzano, párroco de Santa Catalina. 

REIVINDICACIÓN FALLIDA (2009).

De como, hace 15 años, este intento de preservar, lo más posible, el interior de La Chanca, no se vio reflejado en una modificación del proyecto de rehabilitación y hoy “casi” nos hemos familiarizado con esas construcciones en el Patio de Almacenes, que supuso para muchos una merma en los valores patrimoniales del inmueble. 

Fuente: “La Hojilla de La Laja”, n.º 6, julio 2009.